Il est possible de regarder l'épisode sur le site de ABC Nightline.
Puisque je ne manque pas un numéro du Skeptic Magazine, je savais que Shermer et Chopra débattaient parfois devant une audience. Cependant, je n'avais jamais eu la chance d'en voir un. Je ne peux pas dire que je fus surpris parce que j'y ai vu...un Michael Shermer posé, tranquille, et un Deepak Chopra qui perd ces moyens et qui devient désagréable. Même si la remarque fût un peu baveuse, elle était justifiée, Shermer dit à Chopra, peut-être devriez-vous méditer un peu plus (en considérant bien sûr que la méditation a vraiment cet effet). C'est souvent ce qui arrive lors de ces débats, les non-croyants sont calmes alors que les croyants deviennent brusques et utilisent des attaques ad hominem.
J'ai moi-même souvent vécu ce phénomène dans ma vie. Je me rappellerai toujours d'une conversation que j'ai eue avec un ami qui était sur la voie spirituelle depuis plus de 30 ans. Il avait toujours été d'un grand calme, poli et emphatique. Même si je le voyais régulièrement, je n'avais pas pris le temps de lui expliquer à quel point certaines de mes croyances avaient été expulsées de ma vie. Lorsque je me décidai finalement à partager avec lui mon absence de croyances...Celui-ci se transforma devant mes yeux. Sa spiritualité et ses années de méditations n'avaient plus d´effet sur lui. Pourtant, comme Deepak, il avait l'air si serein normalement.
Je me suis souvent demandé pourquoi la plupart des gens spirituels cessent de l'être dans ce genre de débat. Il n'y a sûrement pas qu'une seule raison, mais je pense qu'il ne faut pas négliger celle-ci. En une phrase: dans un débat sur les croyances, les non-croyants ont tout à gagner et les croyants tout à perdre. Si un non-croyant gagne ce débat de façon convaincante, le croyant perd tout. Puisque sa vie s'appuie sur ces croyances, perdre un débat comme celui-ci est totalement catastrophique.
De l'autre côté, si un croyant réussit à convaincre l'athée, celui-ci gagne quelques chose de fantastique, la vie après la mort, la protection des anges, la certitude que tout arrive pour une raison, etc., etc. Évidemment, ce scénario est quasi inexistant, mais l'enjeu demeure.
Marc-André
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Je comprends mieux pourquoi maintenant, moi croyante, je ne peux pas voir ce Deepak.Il ne colle pas avec la croyance.
RépondreSupprimerOui, beaucoup d'apprentis-méditants, -ermites, etc. arborent un masque de sérénité qui n'a d'autre rôle que d'un couvercle qui pressurise la cocotte minute en ébullition.
RépondreSupprimerD'une certaine façon, pour moi la spiritualité vise à "dépouiller" toute croyance, idéologie, théorie (tout ce qui se passe dans la tête)… qui peuvent avoir leur utilité sur un plan éphémère et relatif. Cela permet d'être mieux en contact avec son coeur, voire son ventre (ressentis, sentiments).
La spiritualité selon ma définition n'a rien à voir avec l'idéologie ou la croyance, c'est une démarche totalement empirique, ancré dans l'expérience subjective et du quotidien.
En ce sens un athée bien endurci dans ses arguments et ses réflexions s'est forgé une carapace (conceptuelle), certes sûrement bien plus sophistiquée, mais une carapace quand même, semblable à celle des croyants endurcis. Et cette barrière ne permet guère de relationner avec autrui sur le plan du coeur : de l'empathie, de "l'humain", des besoins profonds.
Alors il est certainement facile de déstabiliser des croyants dans un débat, mais cela ne fait pas avancer le dialogue, ni l'humanité, à mon avis.
Il ne faut pas non plus être "sectaire", catégoriquement CONTRE quelqu'un....
RépondreSupprimerPour ma part j'ai lu avec intérêt certains de ses livres, dans lesquels j'ai apprécié certaines de ces idées ou théories (pas toutes).
Je n'irai pas jusqu'à aller à ses conférences ou autres.
Je défends juste la liberté de la connaissance et le droit d'être curieux ; que ce soit du bouddhisme, du christianisme ou de la philosophie athée
un non coyant est autant convaincu qu'un croyant. un athé est un croyant en la non existence de divinité. moi je me pose des questions, que se soit avec des non-croyant pur et dur ou des croyants ils deviennent agressifs quand on les chatouille sur leurs convictions.
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