De l'inégalité parmi les sociétés : Essai sur l'homme et l'environnement dans l'histoire

Je ne dit pas cela pour faire un effet, je vous le jure, De l'inégalité parmi les sociétés : Essai sur l'homme et l'environnement dans l'histoire (Gallimard, 2000, traduction de Guns, Germs and Steel : The Fate of Human Societies) est un des livres qui ma le plus marqué dans ma vie. C'est un livre que j'aurais aimé lire à 20 ans et non à 32. Gagnant d'un prix Pulitzer et adapté en documentaire par la National Geographic, le livre de Jared Diamond est une clé essentielle pour comprendre pourquoi le monde contient tant d'inégalités entre les peuples.

Diamond est physiologiste et biologiste évolutionniste, dans le cadre de son travail en Nouvelle-Guinée il rencontra Yali, un politicien natif de la N-G. Puisque les Européens dominent le peuple de Yali depuis 200 ans, la conversation tournait autour des inégalités, et Yali posa une excellente question à Jared.

Sa question était tout à fait justifiée, il lui demanda : ''Pourquoi est-ce vous, les blancs, qui avez mis point tout ce cargo et l'avez apporté en Nouvelle-Guinée, alors que nous, les noirs, nous n'avons pas grand-chose?''(cargo est un terme locale qui se traduit par inventions / bien manufacturés). Sur le coup, Diamond lui donna la seule réponse qui lui venait à l'esprit : guns, germs and steel...c'est-à-dire que les Européens qui colonisèrent avaient inventé les fusils, possédais des défenses immunitaires contre certains microbes et fabriquait de l'acier.

Mais Jared ne fut pas satisfait de la réponse qu'il venait de donner à son ami Yali et dédia 12 années de sa vie à obtenir une explication satisfaisante à cette question. Il reformula la question ainsi : ''Pourquoi la richesse et la puissance sont-elles distribuées ainsi et pas autrement ? Pourquoi ce ne sont pas les indigènes d'Amérique, les Africains et les aborigènes australiens qui ont décimé, asservi ou exterminé les Européens et les Asiatiques?''

Un livre à lire au plus vite.

Voici l'entrée wikipédia sur De l'inégalité parmi les sociétés.

Ici un lien vers le documentaire Guns, Germs, and Steel.

Marc-André
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Argumentum ad hominem

Argumentum ad hominem est un argument fallacieux qui consiste à attaquer une personne au lieu de s'attaquer à ses propos.

Je ne pouvais pas continuer de bloguer sans parler de cet argument fallacieux, car, d'une certaine façon, j'en suis moi-même coupable.

Quand je traite Osho Rajneesh de drogué, que je soulève le fait que Carlos Castaneda possédait un harem ou que Jiddu Krishnamurti couchait avec la femme de son meilleur ami, je ne crois pas me tromper en affirmant qu'il s'agit bien d'argumentum ad hominem.

Alors si j'en suis conscient, pourquoi est-ce que je fais ça? De plus, ces détails sur la vie de ces gourous, n'est-ce pas du potinage?

Commençons par le commencement.

Les chamanes, gourous, éveillés, maîtres spirituels, sages, peu importe le nom qu'on veut leurs donner, sont toujours dépeint comme des êtres exceptionnels ayant transcendé la nature humaine.

Par exemple, Karlfried G. Durckheim dit que '' Le sage est calme au milieu des troubles du monde, serein au milieu de la déraison et de l'injustice, il est plein d'amour dans le plus grand abandon. Comment le sage peut-il être sage? Parce qu'il a l'expérience d'une réalité tout autre que celle impartie à l'homme ordinaire qui manque encore de maturité, et qui croit que la vraie vie est celle qu'il maîtrise grâce à sa raison''.

Pour Marie-Madeleine Davy '' Lorsqu'un être humain parvient à l'unité, qu'il s'agisse de sainteté ou de sagesse, son regard opère des mutations ; il transfigure ce qu'il contemple. Animé uniquement par des éléments positifs, le voici devenu un propagateur d'harmonie, d'ordre et de beauté. Son attitude bienveillante désencombre. Elle fait affleurer les sources ; celle-ci peut s'écouler librement. Totalement dégagé de la moindre agressivité, un fleuve tranquille s'écoule de son cœur. Plus encore, dans le secret, de mystérieuses noces se célèbrent dans le mystère, entre l'homme et la création''.

Des citations comme celles-là se retrouvent dans toutes les traditions spirituelles qui perpétuent l'idée de la réalisation divine à l'intérieur de soi. Ces êtres humains que Durckheim et Davy décrivent ne sont pas perçus comme des philosophes proposant une idée originale, mais plutôt comme un être qui c'est débarrassé de certaines caractéristiques déplaisantes (''totalement dégagé de la moindre agressivité'') mais en revanche qui possèdent certains attributs mystiques (''son regard opère des mutations'').

Attribuer des pouvoirs mystiques à un gourou est chose courante, Bhaiji, un disciple de la sainte indienne Ma Ananda Moyi écrivait ''En présence de Mâ, un sentiment de douceur sans précédent envahit le cœur des fidèles rassemblés. Quel que soit leur état émotionnel, ils expérimentent une joie (ânanda) et une pureté (nirmalta) hors de l'ordinaire. La vue de Krishna éveillait une affection maternelle chez Yashoda, des sentiments amicaux chez Sridama et Sudâmâ, et de l'amour (madhura-bhâva) dans le cœur des gopî. De même, les fidèles ont un darshan de Shrî Mâ qui dépend de leurs dispositions mentales''.

Il est difficile, après avoir lu ces commentaires, de s'imaginer une personne semblable accumulant une fortune personnelle ou en train de commettre des actes répréhensibles comme de la violence physique et psychologique, le mensonge, la tromperie ou l'abus sexuel.

Puisque les gourous se laissent présenter comme des modèles d'accomplissement humain, des phares pour l'humanité, des exemples de la plus haute perfection humaine, est-il juste de s'attendre à ce que leurs comportements concordent avec leurs enseignements? Je veux dire, est-ce que je suis naïf de croire que si une personne réalise sa ''nature divine'' il en témoignera aussi par ses gestes et ses actions?

À part sa conduite, le maître spirituel n'a pas beaucoup de manières de démontrer de façons convaincantes que la voie qu'il enseigne a une réelle valeur (fonder un ashram et enseigner n'est pas ce que je peux appeler une démonstration convaincante). Un acteur qui est violent dans sa vie privée peut faire un excellent travail à l'écran, comme un politicien adultère sera aussi compétent que ces collègues non adultères, mais puisque le maître spirituel prétend avoir atteint le summum de l'expérience humaine, il se doit, dans sa vie privée, d'être pareil à l'image qu'il projette.

Dans ce contexte-ci, mettre de l'avant certains détails de leurs vies privées est tout à fait justifiés puisqu'il permet aux chercheurs de remettre en cause les enseignements du gourou à travers son comportement. Car si la ''réalisation spirituelle '' n'apporte pas un changement profond chez le maître spirituel, nous sommes certainement en droit de douter du ''réalisé'', de l'efficacité de sa méthode et de l'enseignement qu'il propose.

Marc-André
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Le Totalitarisme Spirituel

Le totalitarisme spirituel désigne un type de spiritualité dans lequel une personne, ou un groupe de personne détient la vérité et ne tolère aucune opposition. Puisque la valeur d'un enseignement spirituel repose en partie sur son infaillibilité, chaque tradition spirituelle doit prétendre posséder la vérité grâce à un contact privilégié avec le divin. Ceci constitue un argument d'autorité, qui est bien exprimer par la phrase le chef a toujours raison.

Quand il est dit : ne tolère aucune opposition, cela ne veut pas dire qu'ils affirmeront clairement qu'ils ont raison et que vous avez tort, ou qu'ils vous demanderont de vous taire ou vous forcera à le faire, mais le contexte dans lequel l'enseignement spirituel est dispensé sous-entend que la personne qui parle ne peut avoir tort et est donc infaillible. Vos objections seront peut-être écoutées, mais certainement pas prises au sérieux.

Cette attitude totalitaire est subtile, mais elle est bien présente chez les maîtres spirituels et dans les l'enseignement qui provient du channeling, pas vraiment à cause de ce qui est dit, mais plutôt à cause de qui le dit et le contexte dans lequel cela est dit.

Avez-vous déjà entendu un maître spirituel dire : ce que je vous enseigne n'est que mon opinion, je ne sais pas si c'est vrai, c'est mon expérience et elle n'est peut-être pas universelle et vraie pour tous. Ils vont prendre le soin de lancer des phrases comme : ne me croyez pas, faites-en l'expérience, mais ce n'est qu'un leurre, car lorsque l'ont approche une autorité spirituelle nous sommes habituellement dans une disposition favorable à recevoir l'enseignement proposé. Il s'en suivra une série de biais de confirmation d'hypothèse qui fera en sorte que les expériences futures confirmeront les propos du gourou, channel ou maître spirituel.

L'éveillé, le gourou est souvent entouré de disciples suspendues à ses lèvres, ceux-ci le considèrent libre de l'ego et libre de désirs personnels, ils le voient comme quelqu'un qui parle à partir d'un état de conscience plus élevé que le notre, et qu'il est ''pure''. La plupart des maîtres spirituels sont traités avec un très grand respect, comme on fait avec la royauté par exemple, et certains maîtres indiens sont littéralement vénérés comme des dieux, Sathya Sai Baba, Ma Ananda Moyi ou Ammachi par exemple.

De plus, une des choses qui fait qu'un gourou est si intéressant est la certitude avec laquelle il s'exprime, il est celui qui ''sait'' et cela le met dans une position supérieure au chercheur qui lui, cherche encore.

Dans ce contexte, il n'est pas vraiment possible de questionner les paroles du ''maître''. Celui-ci possède la vérité et au lieu de se questionner il s'arrangera pour mettre en doute votre capacité de comprendre son message ; ton ego t'empêche d'accepter la vérité, tu n'es pas éveillé à ta véritable nature, etc....

Dans le cas du channeling, le totalitarisme spirituel se manifeste sous une forme à peine différente. ''L'entité'' n'a pas de raisons de mentir, qu'est-ce que cela lui apporterait? Il ne peut faire d'erreur dans ses propos puisque c'est un ange ou un extraterrestre. Si vous avez un problème avec l'enseignement, c'est que vous n'êtes pas prêt à l'entendre, ou vous êtes trop dans votre ''mental'', vous avez encore du chemin à parcourir vous dira les entités, mais certainement pas parce que quelque chose cloche avec leurs enseignements.

C'est cela le totalitarisme spirituel, c'est LA vérité qui est prononcée, et il est impossible d'argumenter, car le chef a toujours raison...

Sur la photo : Sathya Sai Baba sur son chariot d'or, symbole caricatural du gourou totalitaire.

Marc-André
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ABC du new age : l'arbre généalogique du channeling

Pour éviter d'ennuyer le lecteur avec un article trop long, je diviserai ce sujet en deux parties, l'arbre généalogique du channeling et l'évolution du discours dans le channeling.

Le channeling ou canalisation est le terme utilisé pour décrire la communication entre un humain et une entité céleste ou extraterrestre. Plus sophistiquées que le bon vieux spiritisme, ses prétendues communications se traduisent par des livres d'enseignements. Ceux qui croient recevoir ces enseignements se nomment channel (canal), ceux qui donnent ces messages se nomment généralement entité, il peut s'agir d'anges (les anges Xedah ou l'archange Michael), de maîtres ascensionnées (El Morya, Kuthumi, Saint-Germain), de personnes décédées, d'énergie d'animaux (dauphins par exemple), d'intraterrestres (les livres Télos), d'extraterrestres ou d'entités venant d'autres planète ou même d'autres dimensions (Kryeon), de prophète (Jésus), ou de Dieu lui-même comme dans les Conversations avec Dieu de N. Donald Walsh.

Les channels aiment bien dire que le channeling existe depuis la nuit des temps. Par contre, tout indique que la naissance du channeling se situe à la fin du 19e siècle. Si nous faisons fit des sœurs Fox qui pataugeaient encore dans le spiritisme, nous nous retrouvons devant Héléna Petrovna Blavatsky. Auteure de Isis dévoilé en deux volumes et de La doctrine secrète en six volumes, tout cela sous l'impulsion de maîtres invisibles, Mme Blavatsky fût une des plus habiles arnaqueuses-médium de son temps (voir Le livre noir des gourous et cette suggestion de lecture ici). C'est elle qui introduisit massivement l'idée que les mortels peuvent discuter télépathiquement avec des êtres plus évolués.

Au début du 20e siècle, à partir de 1922 vint Alice Bailey qui produisit une longue série de 27 livres qu'elle reçue télépathiquement du maître tibétain Djwhal Khul. Dans les années 30, ce fût Edna & Guy Ballard (Godfrey Ray King) qui déclaraient communiquer avec un maître ascensionnés appelé Saint-Germain. Environ au même moment, Nicolas Roarich et sa femme Éléna, disaient eux aussi être des messagers de ces maitres, et ont véhiculé leurs messages à travers une série de livres appelés Agni yoga (voir image en début d'articles). Entre 1960 et 1990, c'est un autre couple qui prit la relève, ils s'agit de Mark et Elizabeth Clare Prophet, qui furent sans aucun doute, après Mme Blavatsky, les plus populaires héritiers des maîtres ascensionnés. Ces maîtres sont toujours populaires auprès d'une certaine clientèle, mais ils sont moins en vogue depuis les années 90.

Malgré le long succès des maîtres ascensionnés, nous verrons qu'à partir des années 1950, certains auteurs ''médiums'' se détachent de la tradition blavatskyenne, surtout avec Le livre d'Urantia (1955), Un cour en miracle (1976) et Dialogue avec l'ange (1976), le premier est un ouvrage publié par la fondation urantia, apparemment écrit par un patient d'un médecin, pasteur et professeur de psychologie, William S. Sadler (mais tout indique que c'est lui-même l'auteur), le second par Helen Schucman et William Thetford sous la diction de '' Jésus Christ '', et le troisième est une communication entre un ange et trois jeunes, incluant Gita Mallasz.

Dans les années 80 vint Jane Roberts qui ''canalisait '' l'entité Seth (The Seth Material, plus de 7 millions de copies vendue), Benjamin Creme qui lui, disait canaliser Maitreya, le futur bouddha, Sanaya Roman écrivit Choisr la conscience, Choisir la joie et Choisir l'amour sous la diction d'Orin. Ces nouveau channeling se détachèrent aussi de la tradition établie par Mme Blavatsky et Mme Bailey, ces ''canals'' ne conversent plus avec des maîtres ascensionnés, mais plutôt avec des êtres de lumière dans le cas de Seth et d'Orin, et un futur messie dans le cas de Maitreya.

C'est une nouvelle forme de channelling qui émergea au début des années 90. Le cordon fût définitivement coupé avec Mme Blavatsky et certains auteurs médiums, inspirés par le channelling des années 80, inventèrent une toute nouvelle gamme d'enseignements et une toute nouvelle gamme de messagers invisibles, plus originaux que ce qui s'était vu avant.

En tête de liste se trouve J.Z. Knight qui prétend canaliser un guerrier Lémurien (Ramtha) ayant combattu contre les Atlantes il y a 30 000 ans. Lee Carol lui, fait parler Kryeon, un groupe d'entité de parenté avec les archanges, habitant une autre dimension, Barbara Marciniak elle, affirme communiquer avec un groupe d'entités extraterrestre ; Les Pléadiens, et nul besoin de présentation pour Neal Donald Walsh et ses Conversations avec Dieu, qui connurent un succès mondial avec 7.5 millions de copies vendus, traduits en 37 langues.

Alors que peu de channelling existait au Québec et en France avant les années 90 (Gille Aussant et Gita Mallasz peut-être), il eut un déferlement de channelling québécois au passage du siècle, comme Marie-Lise Labonté (les anges Xedah), Reine-Claire & Gaal (guides de lumière), Marie-Claude Jean (énergie des dauphins), Amlas-Marie (les maîtres de lumière et le seigneur Michaël), et Pierre Lessard (Saint-Germain).

J'aurais bien aimé entrer dans le vif du sujet en abordant, dès le premier blogue, la raison pour laquelle j'accorde peu de crédit au channeling, mais je préférais établir une petite base sur laquelle je pourrais revenir dans les prochains articles.

Marc-André
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De quoi et de qui parlerons-nous ici ?

Bien que j'ai plus de 50 articles sur ce blogue, je n'ai même pas l'impression d'avoir effleuré le sujet. Le monde du new age, de la religion et de la spiritualité est si vaste, que je ne sais pas si j'aurai un jour le sentiment d'avoir fait le tour.

Pour l'instant, on a très légèrement parlé de Jiddu Krishnamurti, d'Héléna Blavatsky, d'Osho Rajneesh, de Sathya Sai Baba, d'Andrew Cohen, et d'Omraam Mikhaël Aïvanhov. Un peu plus d'attention a été donnée à Marlo Morgan (Faux message des hommes vrais au monde mutant), Anne Givaudan (Dites à Anne Givaudan que Robert Powell n'est pas mort) et Olivier Manitara (O. M. ''représentant du peuple essénien''), pour qui les nombreuses réponses à cet article fût pour moi une surprise totale.

J'ai mentionné au passage quelques documentaires à voir (Jesus Camp) et quelques lectures intéressantes comme: Heureux sans Dieu, 13 dreams Freud Never Had, The Ecological Indian, Quantum Gods et bien sur Le Livre Noir des Gourous. J'ai publié trois articles sur 2012, deux sur les théories de conspirations, et cinq sur la scientologie. À cela s'ajoute quelques textes de réflexion sur la spiritualité et le new age, et trois ou quatre articles pour me présenter tout en définissant les buts de ce blogue.

Pour 2010, 2011,2012...

Cette année, je vais assurément bloguer sur la psychologie évolutive et les sciences de l'esprit qui mettent un emphase sur la dissonance cognitive (un des domaines de recherche les plus fascinant en ce moment). J'aimerais bien aborder les idées de Daniel Dennett, Richards Dawkins et les autres qui proposent que le surnaturel fait partie de notre ''disque dur'' et ne viens pas uniquement de notre culture. Je parlerai sûrement du livre de Robert Wright, The Evolution of God, de Supersense, Why We Believe in the Unbelievable par Bruce Hood, de On Being certain, Believing You're right, even when you're not de Robert Burton ou de Mistakes were made, but not by me de Tavris et Aronson.

Le channelling ou canalisation (communications avec des entités célestes ou extraterrestres) fera immanquablement partie du portrait: Kryeon, Sonia Choquette, les pléadiens (Marciniak), Ramtha, Conversations avec Dieu, les maîtres ascensionnés de la théosophie (Mme Blavatsky, Alice Bailey, Elizabeth Clare Prophet, Benjamin Creme, les Roerich) et certainement du channelling québécois.

L'intuition, les rêves, la pensée positive, le karma, la réincarnation, les énergies, les chakras, Telos, l'Atlantide et la Lémurie, la kabbale, le chamanisme, le christianisme, la gnose sont des sujets sur lesquels je dois aussi m'arrêter.

Je souhaite bien bloguer sur un sujet rare, l'athéisme indien, avec comme acteurs principaux, Carvaka et Goparaju Ramachandra Rao. Je souhaite aussi entamer une série d'articles critique qui concerne plus directement les traditions spirituelles comme le shivaisme du cachemire, le soufisme, le bouddhisme, le zen, l'hindouisme et toute doctrine qui fait la promotion de l'éveil spirituel. Pour ce faire, j'irai vers des auteurs orientaux: Swami Prajnanpad, Ma Ananda Moyi, Ramana Maharshi, Nagarjuna, Kabir, Rumi, Nisargadatta, Shankara, Abhinavagupta, mais aussi vers des auteurs occidentaux comme Jean Klein, Éric Baret, Anthony de Mello, Lee Lozowick, Eckhart Tolle, G. G. Durckheim, Alexandro Jodorowsky, Jacques Languirand ou Arnaud Desjardins par exemple.

Je ne peux prétendre écrire un blogue comme celui-ci sans discuter de toutes les thérapies, techniques et méthodes de guérisons qui sont offertes dans les milieux new age. Je pense entres autres à la biologie totale, à la ''reprogrammation de l'adn'' et à la psychogénéalogie. Viendront aussi, éventuellement, des remises en questions sur Freud et son élève Carl Gustav Jung.

Même si j'ai déjà blogué sur 2012, j'y reviendrai mainte et mainte fois d'ici la date fatidique, même chose pour les théories de conspirations, des articles sur David Icke, William Guy Carr, Nesta Webster, Jim Jones, le gouvernement mondial, Nenki, Anton Parks, les illuminati, et les livres jaunes, seront bien sûr de la partie.

Puisque j'étais jadis un vrai fan de l'archéologie ''interdite'', je pense à Colin Wilson, Zacharia Sitchin, Andrew Collins, Will Hart, James Churchward, et Michael Cremo. Il est certains que je prendrai éventuellement le temps d'écrire ce qui me chicote avec ces hypothèses. Il sera essentiel de discuter de la science new age, What the bleep do we know?, Rupert Sheldrake, la gnose de princeton, Lynn McTaggart, Ervin Laszlo, et tout aussi important, la relation qu'entretient les new agers avec la science.

Je ne blague pas quand je dis que le new age, la religion et la spiritualité est un domaine vaste...il est infini. Je réalise bien sûr qu'il me faudra bien des années pour couvrir tous ces sujets, je réalise aussi que ce n'est pas avec ce blogue que je me ferai des amis, mais je sais qu'il fera gagner du temps à certains, qui comme moi, se sont interrogé sur la nature des choses tout en supposant que les réponses doivent absolument venir du coté de l'invisible. Je tenterai, dans les années qui viennent, de faire mentir cette assertion.

Marc-André
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Pourquoi je ne suis pas bouddhiste (Première partie)

Je serais cinglé de prétendre couvrir tous les aspects du bouddhisme en un article. Je vais donc tranquillement développer sur le sujet en écrivant un blogue par-ci par-là de temps en temps. Je vais sûrement mentionner quelques bons cotés du bouddhisme au passage, par contre, considérant que 99.9% de ce qui se dit sur le bouddhisme est positif, je ne m'y sens pas obligé, loin de là. Je ne vous ferai pas accroire que je suis un spécialiste de cette tradition et ce que je fais ici consiste simplement à expliquer pourquoi, moi, simple individu qui fût déjà sur la voie spirituelle, rejette les propos exprimés par les auteurs du bouddhisme, je devrais dire, des bouddhismes. Pour ce faire, j'utiliserai des idées développées dans la littérature bouddhiste populaire. Bien sûr, je ne suis pas contre la compassion, l'étude de l'esprit ou le travail sur les émotions, mais je ne suis pas chaud à l'idée d'adopter tout un système pour y parvenir, et surtout, je suis contre l'idée qu'un certain état d'éveil spirituel peut améliorer l'humain.

Pourquoi je ne suis pas bouddhiste...

À cette question, j'aurais quand même envie de répondre de façon brève, en quelques lignes ou un paragraphe. Mais le bouddhiste étant infiniment plus sophistiqué que les religions du livre (Christianisme, Islam, Judaïsme), je me sentirais un peu cheap d'y répondre brièvement, et j'aurais aussi l'impression de manquer de respect envers cette tradition presque trois fois millénaire.

Mais si j'avais été capable d'une telle impolitesse, j'aurais simplement dit que je ne crois pas que la réalisation intérieure du Bouddha (l'éveil) soit le summum de l'expérience humaine.

Ce n'est pas que le diagnostic du Bouddha soit totalement erroné, une certaine logique se dégage de son message. Prenons les deux premières des quatre nobles vérités. 1. Toutes choses et toutes expériences sont marquées par la souffrance/disharmonie/frustration. 2. L'origine de la souffrance/disharmonie/frustration provient du désire/l'envie/l'attachement.

Je ne suis pas d'accord pour dire que toutes les expériences sont marquées par la souffrance, mais on comprend où il veut en venir. La vie est difficile et elle est difficile parce que nous désirons et nous nous attachons trop. Jusqu'ici, ce n'est pas trop mal.

Mais c'est sa solution que je trouve irréaliste...les deux dernières des quatre nobles vérités. 3. Pour obtenir la cessation de la souffrance/disharmonie/frustration, il faut laisser aller le désir/l'envie/l'attachement. 4. La façon d'obtenir la cessation de la souffrance/disharmonie/frustration est de marcher sur la voie du noble chemin octuple (lire : voie bouddhiste).

Je dis irréaliste, car laisser aller le désir, l'envie, l'attachement et atteindre l'éveil est irréalisable...c'est un désir utopique. Et si cela est possible, est-ce que laisser aller le désir, l'envie et l'attachement est réalisable pour quelqu'un qui ne vit pas dans un monastère? Et même si nous imaginons un instant que cela est possible, (la tradition semble le confirmer) une personne atteint l'éveil, enseigne aux autres et parfois un de ceux-là s'éveille, celui-ci enseigne à ses disciples et un de ceux-là s'éveille, et ainsi de suite, depuis 2500 ans ! ...Où cela nous mènent t-il exactement?

C'est certain que ça commence mal...si l'état de Bouddha perd de sa valeur à nos yeux, le reste de la doctrine est difficile à considérer sérieusement. Le fait que je ne suis pas impressionné par l'éveil du bouddha n'est pas le seul élément qui fait que je ne suis pas bouddhiste, et bien sûr, d'autres éléments me motivent à rejeter ces voies, qu'elle soit Tibétaine, Zen, Tantrique, Mahayana ou Theravâda.

Il aurait été facile de bloguer sur la superstition du bouddhisme (exorcismes, démons, mauvais sorts, etc.) mais mon but n'est pas de faire ressortir l'héritage Bön du bouddhisme tibétain mais plutôt de relever les faux pas que nous fait faire le bouddhisme. Je vais prendre soin de citer des auteurs respectés, je parle de Shantideva, Thich Nhat Hanh, Chogyam Trungpa, Môhan Wijayaratna, Nagarjuna, Sogyal Rinpoché, Pema Chodron, Guenden Rinpoché, Mathieu Ricard, le Dalai Lama, sans oublier Gautama Bouddha et les sûtras bouddhistes.

Je commence donc par un commentaire qu'énonce le moine bouddhiste zen Thich Nhat Hanh dans son introduction à un de ses très nombreux livres.

Il existe un bodhisattva, un << être éveillé >> qui est capable d'écouter très profondément avec beaucoup de compassion. On l'appelle Kwan Yin ou Avalokiteshwara, le bodhisattva de la grande compassion. Nous devons tous suivre l'exemple de ce bodhisattva. Ainsi, nous pourrons offrir une aide très concrète à tous ceux qui souhaitent mieux communiquer.

La Colère (JC Lattès/Pocket 2002).

Deux choses me chicotent dans ce paragraphe, la référence à un être éveillé, évidemment, mais aussi l'utilisation d'un support symbolique surnaturel pour faire ressortir une capacité simplement humaine...l'écoute compassionnelle. Est-ce qu'en 2010, et surtout en occident, il est nécessaire de faire allusion à un bodhisattva pour amener les gens vers une écoute compatissante ? N'y a t-il pas un côté enfantin dans cette habitude bouddhiste? La référence a un personnage ''divin'' me déconcerte un peu, (je comprends qu'on puisse tenter d'amener un enfant à se calmer en lui disant d'être doux comme Bambi par exemple) mais utiliser une telle référence pour un adulte ?

Je comprends l'importance d'aider les gens dans le besoin et le texte de Thich Nhat Hanh est très sincère, mais je pense que tout ce froufrou mystique n'est pas nécessaire. J'ai l'impression que cela nous éloigne de notre humanité, c'est proposer subtilement que cette action d'écouter avec compassion un ami dans le besoin relève du surnaturel.

Il serait idiot de rejeter le bouddhisme pour les quelques parcelles d'enseignements mentionnés dans cet article, le bouddhisme est vaste, riche et l'exemple ci-dessus n'est qu'une des nombreuses raisons qui fait que je préfère garder les bonnes valeurs du bouddhisme, mais rejeter le surplus qui s'y attache.

Marc-André
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Comment faire un blogue comme celui-ci sans blesser les gens ?

Je ne sais pas, sincèrement, comment rédiger un blogue qui entre en conflit avec la vision spirituelle du monde, sans blesser les tenants de cette vision.

Quand je reviens 10 ans en arrière et que je me remémore comment je réagissais face aux critiques des sceptiques et des matérialistes, je me rends compte que tout propos qui tant à remettre en question les croyances d'autrui risque de blesser. Le moindre commentaire négatif sur mes croyances activait en moi des émotions houleuses, et quand on y pense bien, il est bien difficile de se blâmer ou de blâmer les autres pour ces réactions.

Nos croyances sont habituellement basées sur la connaissance acquise, la réflexion, et, espérons-le, sur l'expérience. Nous avons tous le sentiment que ces croyances sont justifiées et puisque que se sont les nôtres, qu'ils sont vraies. Quand ils sont remises en questions, il est normal d'être offusqué ou blessé. Ces croyances faisaient partie de moi et les remettre en questions était l'équivalent de remettre en question mon jugement et mon expérience. C'était presque comme me traiter de con.

Alors même si mon but n'est pas de blesser, je sais très bien que je ne pourrais éviter de le faire. Ce qui est évident, c'est qu'il sera impossible de ne pas blesser les disciples, ou les lecteurs fidèles des gourous. Dire d'Élizabeth Clare Prophet qu'elle mentait sur ces ''communications'' avec des entités ou dire de Sathya Sai Baba qu'il abusait sexuellement d'enfants est matière à blesser ceux qui les considèrent comme des phares pour l'humanité...comment éviter cela ? Impossible.

Par contre, j'admets qu'il me serait ''possible'' d'éviter les blagues déplacées, et je compte bien le faire, mais l'humour étant un ingrédients essentiel à ma vie, j'avoue que je ne pourrais me restreindre devant les opportunités qu'offrent les idées contenues dans le channelling ou dans la scientologie par exemple.

Marc-André
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La question qui me tue...

'' Mais si vous êtes athée, comment faites-vous pour avoir une bonne ligne de conduite ? ''

Savez-vous ce que j'entends quand quelqu'un me pose cette question ? J'entends: si je n'étais pas croyant, je me comporterais mal, car ma seule raison de bien agir repose sur la menace d'être puni par Dieu ou de produire du mauvais karma.

C'est à croire que cette personne, après avoir perdu la foi, se transformera en un monstre insensible et hors la loi.

Poser cette question trahi aussi une fausse croyance: les bonnes valeurs sont divines et l'être humain doit quêter de la force à Dieu pour aimer ou pardonner, pour être compatissant, vertueux, juste, droit et honnête. Il s'agit d'une fausse croyance, car notre culture et notre biologie expliquent parfaitement bien ces qualités chez l'être humain. Nul besoin de faire intervenir un élément surnaturel.

Donc, la réponse à la question: ''mais si vous êtes athée, comment faites-vous pour avoir une bonne ligne de conduite?'' est courte et évidente. Parce qu'il s'agit de la bonne chose à faire, simplement.

Si vous aimez la vie, et que votre but est de la vivre paisiblement, la meilleure stratégie à adopter est celle du citoyen sympathique et coopératif. Si vous chérissez les bonnes relations avec vos voisins et vos proches, il sera naturel d'agir pour que tout se passe bien avec eux.

De plus, dans un monde idéal ou Dieu existerait, je me laisse le luxe de penser qu'il serait bien plus fier de voir une de ses créatures bien intéragir avec les autres de sa propre initiative que de le voir faire par culpabilité ou par peur de rétributions.

Pour approfondir le sujet, voir: The Origin of Virtue, Human, Human Instincts and the Evolution of Cooperation par Matt Ridley ou Can We Be Good Without God, Behavior, Belonging and the need to believe par Robert Buckman.

Marc-André
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Argument fallacieux (1) Prouver que Dieu n'existe pas

Prouvez-moi que Dieu n'existe pas ? Cette question n'a pas de sens. Elle n'a pas de sens parce que le fardeau de la preuve est retourné contre ceux qui ne croient pas.

Si une personne ou un groupe de personne prétend quelque chose, il revient à eux de démontrer que ce quelque chose est vrai. On ne peut demander aux autres d'en démontrer l'inexactitude.

Puisque Bertrand Russell (1872-1970) est un de mes philosophes préférés, je vais utiliser son exemple de la théière céleste.

Si je suggérais qu'entre la Terre et Mars se trouve une théière de porcelaine en orbite elliptique autour du Soleil, personne ne serait capable de prouver le contraire pour peu que j'aie pris la précaution de préciser que la théière est trop petite pour être détectée par nos plus puissants télescopes.

Il est ridicule de demander aux gens de nous donner des preuves que NOS croyances sont fausses. Si j'adopte une croyance, c'est à moi d'en démontrer la véracité. Puisque personne n'a vu Dieu, la prémisse est que Dieu n'existe pas, mais si j'ai des raisons de croire le contraire, c'est à moi de le prouver, et non à vous... cela va de soi.

Marc-André
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Quelques suggestions pour approfondir le cas d'Héléna Blavatsky

Mme Blavatsky (1831-1891) est sans conteste la channeller-médium la plus influente et à qui l'on accorde le plus de crédibilité dans les milieux new age. Malheureusement, son coté d'arnaqueuse est rarement mis de l'avant. Elle mérite qu'on lui accorde un long blogue bien recherché et cela viendra un jour. Je souhaite tout de même prendre un instant pour proposer quelques titres critiques qui faciliteront la tâche à ceux qui souhaiteraient effectuer une recherche honnête.

La Saga Théosophique de Peter Washington (Éd. Exergue, 1999).

Modern Priestess of Isis de Vsevolod Sergyeevich (Kessinger Publishing, 2003, Éd. Originale, 1895).

Madame Blavatsky ; The Woman Behind the Myth de Marion Meade (IUniverse, 2001).

Masters Revealed ; Madame Blavatsky and the Myth of the Great White Lodge de K. Paul Jonhson (Sunny Press, 1994)

Initiate of the Theosophical Masters de K. Paul Johnson (Sunny Press, 1995).

Marc-André
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George Carlin on self-help books

The part I really don't understand - if you're looking for self-help, why would you read a book written by somebody else ? That's not self-help, that's help !

There is no such thing as self-help. If you did it yourself, you didn't need help, you did it yourself.

Try to pay attention to the language we've all agreed on.

(G.C. Complaints & Grievances)

A chacun sa vérité...

Il n'est pas rare d'entendre, lors d'une conversation dans les milieux new age et spirituels .....oui, mais ça, c'est VOTRE vérité. J'aimerais bien pouvoir vous dire que ce qu'ils veulent exprimer est: chacun a le droit de croire ce qu'il veut. Affirmation avec laquelle je suis parfaitement d'accord. Mais dans le cas du new age, il s'agit vraiment d'un relativisme extrême. Ce que les tenants du new age veulent dire, c'est que toutes les opinions se valent et que le monde est comme nos croyances le dictent, et ce, même si les croyances individuelles diffèrent grandement les unes des autres. C'est à dire que différentes réalités existent pour chacun.

Pourtant, le monde est indifférent de nos visions personnelles. Le monde est ce qu'il est, peut importe les croyances que nous entretenons. Certaines croyances sont vraies et d'autres sonts faussent. Elles ne sont pas toutes vraies.

Mais ce que je discerne dans cette rhétorique, c'est surtout une façon de contrôler la discussion, de faire en sorte qu'il n'y a plus rien à ajouter. C'est une astuce, une diversion, et je dis que c'est une diversion parce que la majorité de ceux qui utilisent cette rhétorique n'y croit même pas...car si on scrute un peu plus loin, on découvre en fait qu'il s'agit d'une façon diplomate de dire à son interlocuteur: "j'ai raison, tu as tort".

Je vais prendre exemple sur une conversation que j'ai eue à la librairie nouvel âge pendant que j'y travaillais. Un client avec qui j'avais l'habitude de discuter fût surpris que je ne croyais pas en l'existence des chakras. Un peu mécontent, et m'accusant d'être fermer d'esprit (encore celle-là!), il ajouta ''de toute façon, à chacun sa vérité''.

C'était lors ma dernière année, je l'avais entendue souvent celle-là, je lui demanda donc ''tu veux dire que puisque je ne crois pas aux chakras, je n'en ai pas ?'' Même chose avec la vie et la mort, à chacun sa vérité, donc celui qui ne croit pas à la vie après la mort n'a pas droit à ce conte de fées céleste? La réponse est toujours la même: ''mais non, tu as des chakras et tu vivras après la mort, en ce moment tu n'en as pas conscience, c'est tout''.

De plus, si chacun a sa vérité, l'affirmation ''a chacun sa vérité'' est vrai uniquement pour ceux et celles qui s'accrochent a cette vision des choses...c'est leurs vérité à eux.

Bienvenue dans le monde du new age.

Marc-André
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L'Indien Écologique : Mythe & Histoire

Avec un sujet aussi délicat, il n'est pas étonnant que les livres comme The Ecological Indian ; Myth and History (Norton 1999) provoque autant de réactions. Un peu normal puisque Shepard Krech met de l'avant des évidences archéologiques qui contredisent une vision populaire: tous les Amérindiens vivaient en harmonie avec la nature.

Personnellement, j'ai beaucoup appris de ce livre et je n'ai pas de mauvais commentaires à faire, mais compte tenu de sa position politiquement incorrecte, l'auteur aurait dû insister sur quelques points, question de rassurer ceux qui idéalisent les peuples autochtones.

Trois reproches reviennent : 1. il examine seulement quelques tribus qui polluèrent, alors qu'il y en avait des centaines qui vivaient harmonieusement avec la nature, celle-ci sont ignorées. 2. les Européens polluèrent beaucoup plus en moins de temps. 3. la vie à cette époque était difficile, il est ridicule pour un homme du 21e siècle de les critiquer.

Pourtant, Krech prend le temps d'avertir les lecteurs sur ces points, mais il aurait dû les répéter à plusieurs reprises pour ne pas froisser les idéalistes.

Au premier argument, je dirais simplement que puisque son essai porte sur les Amérindiens et la pollution, il est naturel de s'attendre à ce que le propos soit orienté vers les tribus qui polluèrent, de plus, la majorité des livres sur les premières nations mettent en valeur la vision de l'indien écologique. On ne peut pas lui reprocher de parler uniquement de ceux qui ne vivaient pas en harmonie avec la nature, le livre est dédié à ce sujet. Le deuxième argument n'en ai pas vraiment un, c'est simplement un fait, alors que le troisième est plutôt comique...Krech ne critique pas ces tribus, il traite le sujet comme les historiens le font, c'est tout.

Marc-André
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13 Rêves que Freud n'a jamais eu

Allan Hobson est le premier critique de la théorie freudienne des rêves que j'ai découvert. Neuropsychiatre spécialisé dans les recherches sur le rêve, il nous propose, sous forme d'essai-mémoire, de remettre entièrement en question l'hypothèse freudienne des rêves.

13 Dreams Freud Never had : The New Mind Science (Pi Press, 2005) est divisé en 13 chapitres qui constituent 13 rêves d'Hobson expliqués à la lumière des sciences cognitives. Hobson connait bien l'hypothèse freudienne et ne manque pas la chance d'en démontrer l'inexactitude.

Comme l'explique si bien Hobson: la nature bizarre de nos rêves n'a rien à voir avec des émotions réprimé comme le pensait Freud; cela résulte de la façon que notre cerveau est fait. Pendant le sommeil REM, des mécanismes chimiques se déclanchent et cela active plusieurs régions du cortex qui explique l'étrangeté de nos rêves.

Marc-André
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Adam et Eve avaient-ils un nombril?

Avec James Randi, Martin Gardner est un des tout premiers démystificateurs américains. Comme le dit si bien Stephen Jay Gould: ''Pendant plus de 50 ans Martin Gardner fut le plus allumé des défenseurs de la science et de la rationalité envers le mysticisme et l'anti-intellectualisme qui nous entourent.''

Did Adam and Eve Have Navels : Debunking Pseudoscience (non traduit) est une des nombreuses compilations des textes de Gardner provenant du magazine Skeptical Inquired. Entre 1983 et 2002, sa chronique, Notes of a Fringe Watchers étais un incontournable pour ceux et celles qui s'intéressaient au paranormal et à la spiritualité, et surtout pour ceux et celles qui s'intéressaient à la démystification de ces sujets.

Ce volume renferme entre autres des textes fascinants sur le dessein intelligent, David Bohm, la cabale, Carlos Castaneda et les pseudo-théories de Freud concernant les rêves.

Ces compilations d'articles sont fantastiques et Arthur C. Clarke n'exagère pas en affirmant que Martin Gardner est un trésor national...

Quatrième de couverture

Martin Gardner is perhaps the wittiest, most devastating unmasker of scientific fraud and intellectual chicanery of our time. Here he nmuses on topics as diverse as numerology, New Age anthropology, and a U.S senator's obsession with UFO, as he mines Americans' seemingly inexhaustible appetite for bad science. Gardner's funny, brilliantly unsetting exposés of reflexology and urine therapy should required reading for anyone tempted by medical ideas that are a bit too ''alternative.'' In a world incresingly tilted toward superstition, Did Adam and Eve Have Navels? will give those of us who prize logic and commen sense immense solace and inspiration.

Autres ouvrages semblables de martin Gardner ; Are Universes Thicker Than Blackberries?, Discourses on Gödel, Magic Hexagram, Little Red Riding Hood, and other Mathematical and Pseudoscientific Topics (Norton, 2003) The New Age ; Notes of a Fringe Watcher (Prometheus Books, 1991) Weird Water and Fuzzy Logic (Prometheus Books, 1996) Urantia ; The Great Cult Mystery (Prometheus, 1995).

Marc-André
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Comment devenir un grand guérisseur : Astuce numéro un

Les dernières pages des journaux indiens contiennent régulièrement une notice qui dit : remerciement à Sathya Sai Baba pour prière exaucée. J'étais toujours très impressionné de lire ces notices qui confirmaient que Baba était un authentique maître spirituel capable de guérisons miraculeuses. Mais comment est-ce possible ?

Comment devenir un grand guérisseur : Astuce numéro un.


Au lieu de louer un bureau et de charger 75 / 125 dollars pour une séance de guérison d'une heure, il vaut mieux louer une grande salle ou vous recevez le plus de gens possible, et ce, gratuitement (ou pour 1 ou 2 dollars, question de rentabiliser l'affaire). Ensuite, vous prenez 30 secondes/ une minute pour remettre quelque chose aux gens, une fleur, un bonbon, un morceau de bois, une prière, peut importe... Si vous réussissez à rejoindre quelques centaines de personnes, les probabilités feront en sorte que certains d'entre eux règleront leurs problèmes et si vous êtes chanceux, quelques guérisons inattendues vous mettront sur la voie d'être un grand guérisseur. Une fois que votre réputation n'est plus à faire, il est temps de pratiquer la
'' guérison '' dans un bureau et d'augmenter vos honoraires.

Depuis la fin des années soixante, plus de 10 millions de personnes ont visité l'ashram de Sai Baba (je suis très modeste avec ce chiffre). Certains d'entre eux ramènent de la cendre sacrée que Sai Baba offre dans le but de la remettre à leurs proches. Le nombre de personnes rejoint augmente. Si, le lendemain après avoir utilisé cette cendre une personne décroche un emploi ou se remet d'une maladie, l'inférence se fait et le crédit est accordé à Sai Baba.

Marc-André
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Répandre de la lumière dans le monde ?

J'ai encore reçu un commentaire sur le blog que j'ai écrit sur Olivier Manitara. J'ai cru pertinent d'y répondre ici, car il y a un élément qui vaut la peine d'être mis en lumière (sans vouloir faire un mauvais jeu de mots). L'auteur du message, Marie-France, évoque un thème qui m'a particulièrement frappé, elle me dit: Si vous savez comment mettre dans la vie des humains autant de lumière que ce qu'Olivier a mis dans la mienne, faites le. Oh oui, faites le. Le monde en a besoin.

Voici son commentaire, suivi de ma réponse.

J'appartiens au groupe de soutien d'Olivier Manitara et je respecte vos questionnements. je fais partie de ses personnes qui ne peuvent se suffire du matérialisme et j'aspire avec toute la force de mon coeur et de mon âme à vivre dans une dimension plus humaine et plus "divine", aussi. j'ai erré, réfléchi, vérifié; L'enseignement d'olivier manitara est ce que j'ai trouvé de plus enthousiasmant, de plus rationnel, de plus authentique.J'aime cet homme , sa démarche et sa volonté; j'aime ceux qui cherchent et qui organisent dans leur vie l'harmonie des mondes. Je ne sais pas si Olivier manitara est un gourou et je m'en fous. J'aime comme il aime la Vie et comme il en parle. Je sens ce qu'il dit globalement juste. Je l'aime pour son humanité. Le développement de son école et de ses villages se fait "comme ça peut" ; Et ce n'est déjà pas si mal. Si vous savez comment mettre dans la vie des humains autant de lumière que ce qu'Olivier a mis dans la mienne, faites le. Oh oui, faites le. Le monde en a besoin.

marie-france.

Bonjour Marie-France, merci de votre commentaire.

Quand vous dites : ''L'enseignement d'Olivier Manitara est ce que j'ai trouvé de plus enthousiasmant, de plus rationnel, de plus authentique '' je ne peux m'empêcher de me demander sur quels enseignements vous êtes tombés avant de le découvrir. Avez-vous vraiment pris le temps de faire le tour? Ce n'est pas que je les endossent, mais avez-vous fait un arrêt sur Tchouang Tseu, Ramana Maharshi, Garfield Graf Durckheim, Idries Shah ou Jean Klein par exemple? Je ne comprends pas dans quel sens vous utilisez le mot rationnel. Daniel Dennett ou Richard Dawkins sont rationnels, Manitara est tout sauf rationnel....je ne saisis pas ce que vous voulez dire.

Vous dites finalement ; ''Si vous savez comment mettre dans la vie des humains autant de lumière que ce qu'Olivier a mis dans la mienne, faites le. Oh oui, faites le. Le monde en a besoin ''.

Vous conviendrez avec moi que l'expression: mettre dans la vie des humains de la lumière est une métaphore...car personne ne ''met de la lumière dans la vie des humains''. Les auteurs de livres spirituels disent quelques choses de semblables à propos des ''sages'', ces auteurs diront des maîtres spirituels qu'ils ''répandent la lumière dans le monde''. Pourtant, la métaphore de la lumière n'est peut-être pas la meilleure qui soit, et de toute façon, personne ne ''répand de la lumière dans le monde'', qu'est-ce que ça veut dire? Ça ne veut rien dire. En général, quand les gens spirituels disent cela, ils veulent dire que cette personne, à travers des écrits et/ou des actions, affecte positivement le monde.

Mais cela fait environ 3500 ans que ce genre d'individus transmettent leurs enseignements, la très grande majorité des humains, à travers l'histoire, ont été croyants et pratiquants, que ce soit au travers des enseignements des esséniens et du christianisme, du Bouddhisme ou des Amérindiens à titre d'exemple. Pourtant, l'humanité doit être tenue en laisse par des lois et des promesses de punitions terrestres pour garder une paix relative, l'histoire est jonchée de gens spirituels qui croyaient aux anges et à Dieu tout en se faisant la guerre. Hitler était un fervent chrétien.

Nous sommes certainement en droit de nous demander si la spiritualité est vraiment l'outil qui permettra aux humains d'améliorer leur sort. L'enseignement de Manitara n'est pas bien différent de ce qui s'enseigne sur la planète depuis quelques millénaires, si j'accepte volontiers que Manitara propose parfois de bonnes choses, le contexte dans lequel il les propose est malsain, dépassé, superstitieux et comporte d'immenses lacunes.

Je conviens avec vous que le monde a besoin d'individus qui affectent positivement le monde, mais j'ai justement créé ce blogue dans le but de brandir une mise ne garde contre l'idée que les maîtres, gourous, enseignants spirituels, voyants, chamanes et channels sont ceux qui peuvent nous aider a faire un monde meilleur. Faire de beaux rituels, pratiquer la méditation, visualiser des mandalas, assister à des cérémonies, à des cours où des séminaires peuvent certainement avoir un effet positif, car la personne s'arrête et prend du temps pour elle-même. Mais l'histoire nous démontre que très peu de changements profonds surviennent dans les comportements à long terme et que peu importe le mouvement, la secte ou la religion qu'une personne adopte, un effet bénéfique sera perçu par cette personne.

Les témoignages des adeptes de la scientologie ou du mouvement raëlien le prouvent bien. Demandez à un raëlien s'il est heureux et épanoui grâce à Raël et son mouvement. On ne peut malheureusement pas se fier au témoignage des gens qui disent bénéficier d'une relation avec un gourou, une secte, ou un mouvement spirituel, car l'origine de leur bien-être ne se situe pas vraiment dans cette relation, mais plutôt dans le réconfort d'une doctrine qui explique tout, dans le sentiment de faire partie de quelques choses d'important, de sentir que l'enseignement auquel nous avons accès est de l'information privilégiée, et parfois, les gens se font des amis dans ces mouvements, leur vie prend un sens et de ces nombreux facteurs, émane un sentiment de bien-être - par contre celui-ci est fondé sur des bases fragiles et s'avère souvent temporaire. Participer à des activités religieuses ou se doter d'un langage spirituel ne fait pas de nous des gens meilleurs - les mots lumière, amour, paix peuvent être prêchés et répétés, ils ne sont que cela, des mots.

Puisque le passé est garant de l'avenir, j'ai de la difficulté à croire que la spiritualité nous aidera à changer dans le futur. S'il existe quelque chose que l'ont peut métaphoriquement surnommer '' lumière dans le monde'' il ne s'agira probablement pas de la connaissance d'un seul individu, mais plutôt d'une connaissance collective, qui elle sera basée sur les différents savoirs émanant de recherches, d'études, et sûrement pas uniquement d'un savoir qui provient de l'introspection spirituelle ou méditative.

Tant que la vision spirituelle sera dominante et que l'homme se flattera et se gonflera l'ego d'être un ange, une âme ou une parcelle de dieu, il ne pourra s'accepter. Et on ne peut changer les choses sans accepter qu'il y ait un problème.

Marie-France, ce n'est pas mon rôle mettre de la lumière dans la vie des humains et d'après moi personne ne peut prétendre faire cela, avec ce blogue, mon minuscule rôle se résume à dire et redire que tout ce qui brille n'est pas d'or, c'est-à-dire que la religion et la spiritualité ne sont pas les outils qui permettront de changer les humains. Tout ce que je peux faire est de partager ce qui m'a permis d'arriver à une telle conclusion.

Marc-André
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Derren Brown, Michael Shermer V.S John Edward et Sai Baba

Derren Brown est présentement un des plus talentueux démystificateurs (debunker) sur la planète. Écrivain, peintre et illusionniste, ses émissions de télé Trick of the Mind et Inside Your Mind connurent un franc succès.

Alors que celui-ci œuvre au Royaume-Uni, Michael Shermer fait un travail semblable aux USA. Fondateur des Skeptics, conférencier et écrivain, il est l'auteur de plusieurs bouquins comme The Science of Good and Evil et Why People Beleive Weird Things.

Ce qui fait que Shermer et Brown se démarquent est leur action sur le terrain, comme par exemple en démontrant concrètement qu'il est possible de feindre ces supposées capacités psychiques en personnifiant des voyants ou des médiums.

Voici une vidéo où l'ont vois Derren Brown ''parler aux morts'' comme John Edward le fait. De son coté, Michael Shermer a joué au voyant à la radio et a réussi parfaitement bien à parler intiment au gens comme le fait Sai Baba en leurs dévoilant des détails précis de leurs vies.

Comment prendre au sérieux des médiums qui prétendent parler aux morts quand le phénomène est reproductible par la tromperie ? Shermer et Brown utilisent tous deux une technique nommée lecture à froid (de l'anglais cold reading). Je bloguerais sur le cold reading dans des blogues futurs.

marc-andré
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Mort d'Elizabeth Clare prophet

Après plusieurs années de bataille contre la maladie d'Alzheimer, Elizabeth Clare Prophet s'est éteinte à 70 ans.

Prophet est une des descendantes de Mme Blavatsky qui a le mieux réussi, ses ''communications avec les maîtres ascensionnés'' sont une autorité dans les milieux new age.

Le Livre Noir des Gourous renferme un chapitre sur elle et son mouvement, appelé Summit Light House et Chruch Universal and Triumphant. J'ai communiqué plusieurs fois avec son fils Sean lors de ma recherche sur sa mère. Mes sympathie à lui, son frère et ses trois soeurs, dont Erin qui a récemment publié Prophet's daughter : My Life with Elizabeth Clare Prophet Inside the Church Universal and Triumphant.

L'article du LA Time ( ici ).
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La scientologie condamnée pour escroquerie en bande organisée

Le verdict est tombé pour le celebrity center de ''l'église'' de scientologie en France : 600 000 euros d'amende et un peu de prison pour quelques membres.

Voici l'article du Nouvel Observateur ( ici )

Égocentrisme et mégalomanie chez les '' sages '' ( Ramesh Balsekar)

C'est le même principe absolu, le principe sans forme ni attribut qui, ayant pris la figure de l'univers manifesté, prend maintenant celle du gourou. Il le fait par compassion infinie pour mettre fin à la détresse du chercheur de vérité, qui s'efforce de se libérer du joug créé par sa propre ignorance à travers l'identification au corps.

Ramesh Balsekar

Par compassion infinie...lol...elle me fait rigoler celle-là...

Marc-André
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Égocentrisme et mégalomanie chez les '' éveillés '' ( Eckhart Tolle)

L'année dernière, dans la section des disques compacts, sur le site internet d'Eckhart Tolle, chouchou d'Oprah et auteur des livres Le pouvoir du moment présent et Nouvelle Terre, on pouvait lire:

Quand vous écoutez ces entretiens, veuillez vous rappeler que le contenu informatif, aussi utile il peut être, n'est que d'importance secondaire. Au-delà de l'information qui est transmise, quelque chose de plus profond s'opère. Alors que vous écoutez, un état de calme apparaît là où il n'y avait que le bruit du mental. Vous entrez dans un état de présence. Cela devient possible car les mots qui sont dits à partir de cet état de présence portent une fréquence énergétique qui peut éveiller cette même dimension de conscience chez celui qui écoute. Ici réside le pouvoir de tout véritable enseignement spirituel.

Oufff....bonjour l'humilité! Avec la phrase : '' les mots qui sont dits à partir de cet état de présence portent une fréquence énergétique qui peut éveiller cette même dimension de conscience chez celui qui écoute '' Eckhart Tolle dit clairement qu'il vit dans un autre état de conscience et ajoute que lorsqu'il parle, cela provoque un effet sur vous, pas comme les autres philosophes le font...oh non, dans son cas il s'agit d'une fréquence énergétique...Il n'a pas l'air mal à l'aise non plus d'affirmer que son enseignement à lui est un ''véritable enseignement spirituel''.

En lisant ce genre de citations, il semble que ''l'éveil à la présence'' vient avec l'illusion de grandeur et une certitude absolue de détenir ''la vérité''. Derrière un semblant de spiritualité mature (si cela existe) Eckhart Tolle cache le bon vieux totalitarisme spirituel qui existe chez tous les gourous.

Marc-André
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Dites à Anne Givaudan que Robert Powell n'est pas mort

Pendant plus d'une décennie, le couple français Anne et Daniel Meurois-Givaudan a séduit des milliers de lecteurs avec leurs bouquins. Ils prétendent voyager dans le plan astral pour y cueillir de l'information. Cela est très peu probable, car rien de neuf ressort de ces ' découvertes de l'astral.

Ils ont, ensemble, produit un nombre considérable d'ouvrages, allant de la vie de Jésus, en passant par le processus d'incarnation d'une âme. Le couple n'est plus, mais chacun de leur côté, ils continuent de produire des écrits.

Dans son livre, Les formes pensées tome 1 (S.O.I.S, 2003, page 95), Anne Givaudan donne un exemple de la puissance des formes pensées sur les individus:

Je me souvient d'un film de Zeffirelli appelé ''Jésus de Nazareth'' , lors de sa sortie il y eut foule, l'acteur qui jouait le rôle de Jésus, bien qu'ayant peu avoir physiquement avec le personnage réel, avait une présence qui remplissait l'écran et le cœur des spectateurs.

L'acteur n'avait pas encore trente-trois ans, âge fatidique dans l'histoire de Jésus, mais il en étais proche. Qu'elle ne fut pas ma stupéfaction, quelques temps après, d'apprendre que cet homme, ne s'était jamais remis de son rôle et s'était suicidé à l'âge précis de trente-trois ans.

N'est-ce pas incroyable. Robert Powell fut si affecté par son rôle de Jésus, qu'il est mort à trente-trois ans !

Le problème avec cette histoire est que Robert Powell n'est pas mort à trente-trois ans.

Anne Givaudan a probablement entendue cette histoire quelque part, et sans prendre trois minutes pour faire une recherche sur google, ou si elle avait visité le club vidéo de son quartier, elle aurait découvert que Powell étais la vedette dans une production néo-zélandaise sur la première guerre mondiale dans le film Chunuk Bair en 1992. De plus, il jouait encore au théâtre en 2008, âgé de soixante-quatre ans.

Mais comme bien des auteurs new age, elle répète des histoires qui servent à prouver son point mais qui s'avèrent finalement être de la pure désinformation. Les lecteurs d'Anne Givaudan ne remettront pas en question ces affirmations et répéteront sans y penser deux fois que Robert Powell s'est suicidé à trente-trois ans !

Bienvenue dans le monde du new age...

Marc-André
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Les non-croyants prendront soin de vos animaux après le rapture et 2012

Pour ceux qui ne le savent pas, le phénomène du Rapture est la croyance (surtout aux É.-U.) que bientôt, très bientôt, Dieu viendra prendre les croyants et les amènera au paradis, pendant que nous, les non-croyants, resteront sur la terre. De façon similaire, certains adhérant de 2012, croient la même chose: ils vont ascensionner dans une autre dimension alors que ceux qui ''ne sont pas prêts '' resteront ici.

Eh bien bonne nouvelle pour ceux qui partiront: le site web ETERNAL EARTH-BOUND PET actif seulement aux É.-U. pour l'instant (je pense sérieusement à ouvrir une franchise franco-canadienne) vous offre la possibilité (pour seulement 115$) de prendre soin de vos animaux de compagnie une fois que vous aurez quitté pour un monde meilleur.

Le site web explique ; Nous sommes un groupe d'amoureux des animaux et nous sommes athées. Chaque membre d'eternal earth-bound pet est un athée confirmé et donc destiné à demeurer sur la terre lorsque vous obtiendrez votre récompense. Notre réseau d'activistes consacrés prendra soin de vos animaux pendant que Jésus prendra soin de vous. (ma traduction)

Marc-André
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New Age & Spiritualité ; est-ce la même chose ?

Vous remarquerez que dans le blogue des infidèles, et ce n'est pas unique à ce blogue, les mots new age et spiritualité sont souvent mentionnés ensemble. La difficulté de bien définir ces deux mots ne date pas d'hier, ces mots sont vagues, chacun les définit à sa façon et ils sont souvent perçus, à tort, comme des synonymes. On peut jeter un peu de lumière sur le problème en disant que si la spiritualité se passe aisément du new age, le new age, lui, est presque toujours lié à la spiritualité.


La plupart des new agers ont un penchant pour le spirituel, tandis qu'il n'est pas rare de voir des gens spirituels qui dédaignent le new age. C'est simplement que le new ager est souvent perçu par le spirituel comme une personne superstitieuse, à la recherche de pseudo mystères comme l'Atlantide, les communications avec des ''entités '', les crânes des cristal, les méthodes de guérison, alors que le spirituel lui, est préoccupé par des questions ''bien plus sérieuses '' comme la réalisation du soi ou la transcendance de la nature humaine par exemple.

On pourrait ajouter que si le new age se définit surtout par un intérêt pour les mystères de l'univers, la spiritualité elle, se définit bien plus par son intérêt pour l'expérience et la transformation intérieure.

NOUVEL AGE / ÉSOTÉRISME

Le mot ésotérisme est aussi très intimement lié au nouvel âge, même que voilà 15 ans on ne parlait pas de librairie new age, mais plutôt de librairie ésotérique. Mais tranquillement, le mot ésotérisme a été remplacé par nouvel âge et il est correct de dire que ce qui constituait l'ésotérisme constitue maintenant une partie du nouvel âge.

L'ésotérisme est souvent défini comme la branche '' alternative '' des religions: l'hermétisme et la gnose chrétienne, le soufisme islamique, le tantrisme indien ou la kabbale juive. On peut ajouter à ces courants quelques mouvements ésotériques comme la Théosophie Boehmiènne, l'anthroposophie de Rudolf Steiner, les Rose-Croix, la Franc-Maçonnerie, les arts divinatoires et la théosophie de Mme Blavatsky et ses rejetons (Alice Bailey, les Roerich, les Ballard, Benjamin Creme et finalement Mark et Elizabeth Clare Prophet).

Quoi que moins populaire, ces courants font encore partie du nouvel âge, mais depuis 25 ans on y a greffé un aspect plus personnel: l'intuition, la communication personnelle avec des entités très évoluées ou des anges, l'ascension, attirer la réussite avec des techniques comme dans le livre Le secret, l'harmonisation de ses chakras, la guérison par les pierres, le mieux-être et autres pratiques visant à rendre l'être humain plus épanoui, alors que voila 25 ans, les ''ésotériques'' tentaient surtout de comprendre les mystères de l'univers et avaient peu d'intérêt pour une démarche intérieure.

SPIRITUALITÉ

Dans l'index du livre Le Dieu Cosmique, de Jacques Languirand et Jean Proulx, on peut lire que la spiritualité est une démarche fondée sur l'expérience et la quête personnelle de l'être (qu'on appelle l'Infinie, l'Absolue, l'Éternel ou Dieu), qui donne un sens ultime et englobant à l'existence, qui fonde une éthique ou un ordre de valeurs et qui incite à des pratiques spirituelles telles que la méditation.

Le lexique des spiritualités par Serge Cagholari, dit ceci ;

Du latin spiritus, respiration. Concerne la vie de l'âme et les relations de l'homme avec le divin, par opposition à tout ce qui est matériel. La recherche spirituelle a été une constante volonté d'approcher un dieu, transcendent, mais accessible dans les religions du livre (Christianisme, Islam et Judaïsme) ou le plus souvent immanent dans les religions asiatiques. Selon les différents cultes, le but est de parvenir à la libération de l'esprit, à l'extase, à l'illumination, ou à la communication avec Dieu. La spiritualité ne saurait être réduite à une foi religieuse, car il existe aussi des spiritualités laïques. Elle accorde en effet une importance décisive à l'expérience personnelle qui prime sur les dogmes.

Pour Roger Marcaurelle, ce qui distingue une religion de la spiritualité, c'est la notion de rituels communs. La spiritualité est une pratique individuelle. On n'a pas à suivre une ligne directrice; c'est une religion à la carte! Les gens adoptent parfois le rituel sans la croyance. Ceux qui pratiquent le yoga comme exercice ignorent souvent que yoga signifie "chemin vers Dieu"."

Enfin, pour Anthony De Mello, spiritualité signifie éveil alors que pour Thomas Merton, la spiritualité, c'est prendre soin de l'âme.

Ont peut sûrement s'arrêter ici et s'entendre sur le fait que le mot spiritualité, généralement, veut dire accéder à une certaine sagesse, à une communion ou à un éveil, par l'entremise de disciplines et de techniques comme la prière, l'observation de soi, la méditation ou par la connaissance enseignée par les ''sages''. Et quand on parle d'expériences spirituelles, on parle généralement d'un sentiment intérieur de plénitude, ou un sentiment de connexion avec ce que les individus identifient souvent comme le divin ou plus impersonnellement, l'absolu ou le Soi.

Pour approfondir, voici les livres les plus sérieux concernant l'ésotérisme et le new age:

L'ésotérisme : kabbale, franc-maçonnerie, astrologie, soufisme...les textes fondamentaux commentés (collectif chez Le Point/Tallandier) 2007.

L'ésotérisme : qu'est-ce que l'ésotérisme? Anthologie de l'ésotérisme occidental de Pierre A. Riffard chez Robert Laffont collection Bouquins, 1990.

New Age Religion and Western Culture : esotericism in the mirror of secular thought par Wouter J. Hanegraff (Suny Press) 1998.

Accès de l'ésotérisme occidentale par Antoine Faivre chez Gallimard, 1996.

Marc-André
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Comment peut-on rejeter la spiritualité ???

C'est une bonne question. La spiritualité, c'est positif, ça fait grandir, cela élargie la conscience, cela rend les gens plus heureux, cela fait ''évoluer''....il faut être amer, aveugle et malheureux pour rejeter la spiritualité.

Je me rappelle l'attitude que j'avais face aux gens qui n'acceptaient pas la spiritualité dans leur vie: ils ne sont pas prêts, ils comprendront plus tard dans leur vie, où dans une autre vie me disais-je à l'époque.

La vision spirituelle est tellement satisfaisante, elle explique pourquoi nous sommes sur la terre (pour se découvrir, pour réaliser sa nature divine). Cela répond à la question ''pourquoi de mauvaises choses arrivent aux gens biens'' (le karma, les leçons de vie), cela donne beaucoup d'espoir (la vie après la mort, la possibilité de se fondre dans l'univers), cela donne de l'estime de soi (je ne suis pas ce corps, je suis une parcelle de dieu qui a cocréé cet univers, cela donne l'impression de faire partie d'une élite qui comprend... qui sait).

J'ai passé la plus grande partie de ma vie avec des gens spirituels. Certains étaient beaucoup plus âgés que moi et avaient 30, 40 ans d'expérience dans le domaine...introspection, méditation, nombreuses lectures, pèlerinage en Inde, etc. Certaines de ces personnes avaient de bonnes valeurs, étaient calmes, posées, à l'écoute, emphatiques et possédaient de la compassion pour les gens et la planète. D'autres avaient la même expérience, mais étaient arrogants, totalitaires, égoïstes et changeaient totalement de visage si leurs croyances spirituelles étaient remise en question.

La majorité des gens que je fréquente maintenant son athée....et devinez quoi....le pourcentage de gens cons/bons est le même. Certains ont de bonnes valeurs, sont calmes, posés, à l'écoute, emphatiques et possèdent de la compassion pour les gens et la planète.

J'ai vu des croyants changer pour le mieux grâce à la spiritualité (du moins, y semblait y avoir une relation de cause à effet) mais j'ai aussi vu des non-croyants changer pour le mieux sans enseignement spirituel ou thérapie spirituelle. J'ai vu des chercheurs spirituels heureux et des malheureux....bien sûr, la même chose est présente chez les non-croyants: certains sont profondément heureux alors que d'autres ne le sont pas. C'est normal.

Ceci est une des nombreuses raisons qui me pousse à croire que la spiritualité ne change pas vraiment les gens et ne changera pas la situation sur la terre. Difficile à accepter si on croit que la spiritualité est le seul outil de changement disponible...il y a bien sûr d'autres outils, mais ils ne sont pas aussi satisfaisants que les croyances spirituelles.

Alors, comment peut-on rejeter la spiritualité? Eh bien on ne le peut pas si notre désir profond est de développer des capacités psychiques, d'atteindre la '' joie sans objets'' ou si on veut devenir un maître/gourou par exemple. Par contre, si notre raison d'être sur le chemin spirituel provient d'un désir de changement positif dans sa vie grâce à l'étude de l'esprit, si nous cherchons à comprendre l'être humain ou à développer de l'empathie.....on le peut très bien.

On le peut très bien, parce que contrairement à ce que l'on croit, la spiritualité n'a pas le monopole sur les valeurs humaines, sur la compréhension de la nature humaine et sur l'étude de l'esprit. Je reviendrai ultérieurement sur les alternatives à la ''sagesse des sages''.

Rejeter la spiritualité ne signifie pas rejeter ce qu'il y a de bon dans la spiritualité, c'est rejeter la méthode et certains buts proposés par ceux que l'on surnomme les sages.

Marc-André
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Les fonctions apaisantes des théories de conspirations

Apaisante, une théorie de conspiration? Non, mais faut être fou pour penser ça...comment le fait d'apprendre que la banque mondiale appartient aux Illuminati peut-il être apaisant? Au contraire dira t-on, la ''vérité'' est troublante.

Ah...le bon vieux temps où je buvais les paroles de David Icke, des Livres Jaunes, Alex Jones et les autres. Je dis le bon vieux temps un peu pour plaisanter, parce qu'à ce moment-là, je croyais que je faisais partie d'une élite qui savait ce que la majorité des gens ignorent, je connaissais des choses qui feraient perdre la boule au citoyen ordinaire. Quand on tombe dans le conspirationisme, on se sent réellement privilégié - moi je sais, se dit-on. À cette époque, si quelqu'un m'avais dit que les théories de conspirations étaient rassurantes, je leur aurais ri en pleine face.

En plus de donner l'impression à son public de faire partie d'une élite, ces théories (on devrait plutôt dire ces hypothèses) offrent quelque chose d'extrêmement précieux: une explication pour le mal qui arrive dans le monde. L'être humain vit difficilement avec le hasard et l'incertitude, il y a des pauvres....les Illuminatis, il y a des guerres...les Illuminatis, il y a des maladies....les Illuminatis. Ça donne un sens à ce qui se passe...un ordre. Ce n'est plus un chaos, mais plutôt une danse bien chorégraphiée par les ''maîtres du monde''....c'est horrible, mais au moins, on sait ce qui se passe.

Les Illuminatis remplacent aussi le diable...sans eux, le monde serait libre de la guerre et de la pauvreté. C'est une méthode moderne pour de se déresponsabiliser, pour se dire que ce n'est pas nous les humains qui foutons le bordel, mais quelque chose d'extérieur qui nous y pousse.

Marc-André
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Nouveau livre : Heureux sans Dieu

Ça c'est une bonne nouvelle. Daniel Baril et Normand Baillargeon publient un collectif d'auteurs sur le thème heureux sans Dieu.

Le lancement est le 16 septembre, de 18h à 20h30 au salon des professeures et professeurs de l'UQUAM, 1255 St-Denis (salle A-R415).

Je leur souhaite tout le succès qu'ils méritent........allez vite chercher votre copie.....25$ dans toutes les bonnes librairies (vlb éditeur).

Résumé :

Si la liberté de croyance a fait d'indéniables progrès dans les pays occidentaux, il n'empêche que le climat actuel de rectitude politique favorise plutôt, sous prétexte de tolérance et d'ouverture d'esprit, le respect aveugle de toute croyance religieuse. La ministre de l'Éducation du Québec a d'ailleurs précisé qu'il n'était pas question que l'athéisme soit une option retenue et étudiée dans le nouveau cours obligatoire d'Éthique et culture religieuse. Les auteurs du présent livre se demandent bien pourquoi, car l'incroyance est sans doute plus répandue au Québec que bien des religions présentées dans ce cours. Alors qu'abondent les témoignages d'expérience religieuse ou de cheminement spirituel, on ne donne à peu près jamais la parole aux athées, agnostiques et incroyants. Et c'est ce qui a motivé les auteurs de ce livre à « sortir du placard » pour affirmer haut et fort qu'on peut être heureux sans nécessairement s'appuyer sur une foi religieuse, qu'on peut être heureux sans Dieu. On lira ici les témoignages de Normand Baillargeon, Daniel Baril, Cyrille Barrette, Arlette Cousture, Louisette Dussault, Hervé Fischer, Louise Gendron, Louis Gill, Yves Gingras, Yves Lever, Isabelle Maréchal, Martin Petit, Ghislain Taschereau et Yannick Villedieu.
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Vision spirituelle versus vision matérialiste du monde

Quand on entreprend l'exercice de faire une comparaison comme celle-ci, ont comprend vite pourquoi la version matérialiste du monde ne prend pas preneur et pourquoi, de l'autre coté, la version spirituelle est celle qui fait l'unanimité depuis des millénaires. Facile de comprendre pourquoi Conversation avec Dieu ou Le pouvoir du moment étaient sur les listes de best-sellers pendant des années.

Spirituel - Vous êtes une âme immortelle (une parcelle de Dieu) qui réside temporairement dans un corps.
Matérialiste - Vous êtes de la viande (très chanceuse) qui pense.

Spirituel - Chaque évènement, chaque malheur arrive pour une raison et tout à un sens, on comprendra plus tard.
Matérialiste - Shit happens!

Spirituel - La mort est en fait une naissance, on ne fait que quitter un véhicule temporaire pour un monde meilleur.
Matérialiste - Quand tu es mort, tu es mort. Ça finit là.

Spirituel - Quelqu'un ou quelque chose veille sur nous.
Matérialiste - Pas plus de chance ici, personne ne veille sur nous, faudra se débrouiller.

Spirituel - Un jour, vous réaliserez un état (ou un "non-état", comme aime dire les non-dualistes) qui fera de vous un être équanime, inébranlable, au-delà de l'ego, remplie de compassion et de sagesse.
Matérialiste - euh...non pas vraiment.

Alors ? Quelle vision du monde votre ''intuition'' ou votre '' expérience '' vous
dicte-t-il ? La vision matérialiste du monde est infiniment difficile à accepter, seulement 15% des gens se définissent comme non-croyants...quand la culture et la biologie humaine poussent toutes deux dans le sens du surnaturelle, il est évident de voir ''l'expérience'' et ''l'intuition'' confirmer cette hypothèse.

Image : Jesus! vs Darwin! par The Searcher.

Marc-André
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Le coton biologique

La culture du coton représente 2,5 % de la culture mondiale. Pourtant, 16% des pesticides que l'on utilise sert à sa culture. Selon le département de l'agriculture américain, plus de 84 millions de livres de pesticides et 2.03 milliards de fertilisants synthétiques ont été utilisés sur 14.4 millions âcres de cotons aux USA en l'an 2000.

En plus de la pollution que cela cause, les effets sur les fermiers des pays en voie de développement sont désastreux. Endettements (pour acheter des pesticides souvent périmés) et maladies reliées à une mauvaise manipulation de ces pesticides.

Il y a pleins de bonnes raisons d'acheter du coton biologique. Par contre, pour le consommateur, trouver des vêtements, de la literie ou des serviettes de bain en coton bio est plutôt difficile. Mon intérêt pour le coton bio ne date pas d'hier, et au fils des années, j'ai repéré quelques endroits à Montréal ou sur le net qui en vend.

MEC (La Mountain Equipment co-op) vend des t-shirts et des chandails manche longue en coton bio pour 15$. Cet été, L'Équipeur offrait une petite collection de caleçons et de chaussettes en coton biologique. Sur la rue St-Denis, une petite boutique du nom de Rien à Cacher se spécialise dans les vêtements de coton bio. Même les Beastie Boys produisent quelques chandails de coton bio qu'ils vendent sur leurs sites web. Sitka et Element, deux compagnies de skateboard et de vêtements pour skateboarders proposent quelques chandails fabriqués de coton bio.

Par contre, le summum du coton bio est offert par la compagnie Coyuchi, qui produit de la literie d'une qualité exceptionnelle. Le producteur de literie autrichien David Fussenegger peut se vanter d'offrir au public de très belles couvertures de coton bio.

Il faut bien sûr être prêt à payer un peu plus cher pour ces produits, la culture du coton bio demande beaucoup plus de mains d'œuvre.

Marc-André
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Qui fait ce blog et pourquoi ?

Après avoir publié Le livre noir des gourous, je proposai à René Savoie et Franco Cirelli, deux amis de longue date et collaborateur au livre noir, d'écrire un blogue comme celui-ci. La vie étant remplie de surprises, Franco et René n'ont pas la possibilité, pour l'instant, d'y participer. J'ai donc pris l'initiative de le commencer sans eux, et peut-être que dans le futur, mes deux amis auront l'opportunité d'y mettre leurs pensées et réflexions. Je ne suis pas fermé à l'idée de collaborer avec d'autres individus qui partagent des points de vues similaires et qui voudraient bloguer ici. La place est aussi donnée aux points de vues divergeant qui peuvent s'exprimer en répondant aux blogues, et ce, sans censures de ma part (contrairement aux blogues spirituels).

Puisque j'ai déjà produit une courte biographie de moi-même sur ce blogue (voir ici) je vais simplement dire que j'ai 20 ans d'expérience personnelle et professionnelle au sein des mouvements new age et spirituelles, ces à dire que j'ai été sérieusement engagé dans une quête spirituelle (méditation, reiki, hatha-yoga, introspection, trois pèlerinages en Inde, namasmarana, seva, fréquentations de centres spirituels, ect) pendant que je travaillais chez des libraires new age (L'éveil et Librairie Nouvel âge) et chez un distributeur de livres new age et spirituel (Raffin).

Coup de théâtre en septembre 2000, je découvre que mon gourou préféré, Sathya Sai Baba, est un imposteur, charlatan, peut-être pédophile et assurément éphébophile homosexuel (personne sexuellement attiré exclusivement par des adolescents). Je ne le crois pas... (Oui, j'étais un peu naïf) mais curieux de nature, j'allai au bout des choses et découvris avec stupéfaction que toutes ces accusations étaient vraies. D'autres recherches m'amènent à découvrir que d'autres gourous/maîtres spirituels respectés possédaient, eux aussi, des squelettes dans le placard. Huit ans plus tard, soient en juillet 2008, dans le but de partager ce que je venais de découvrir, je décide de fonder une maison d'édition (Les Infidèles) pour publier Le livre noir des gourous.

Conscient qu'il ne sera pas possible de publier des livres sur tous les sujets new age et spirituel, le coté pratique du blogue sautait aux yeux, et je l'ai créé avec la même intention que j'avais lorsque j'ai publié Le Livre noir des gourous, c'est-à-dire rendre accessible cette information pour ceux qui cherchent réellement. Si, au début des années 2000 j'avais eu accès à un blogue comme celui-ci... Quelle joie !

Il est certain qu'une grande majorité des new agers et spirituels attribueront ce blogue a de mauvaises intentions, j'entends déjà les clichés préfabriqués...

- Désillusionné, je suis resté amer de mon expérience en spiritualité, je pars donc en croisade contre tout ce qui est spirituelle et new age.

Mon passage dans la vie spirituelle fut formidable, jusqu'au jour où je découvris la vie secrète des maîtres spirituels. Bouleversant oui, mais finalement illuminant parce cet événement créa moi une ouverture d'esprit face à d'autres points de vue et un désir intense de comprendre ce qui se cache derrière le monde de la spiritualité. Il est naïf de croire qu'on peut rejeter ses croyances du jour au lendemain, il s'agit d'un travail intense, de longue haleine et dure pour ''l'ego'' comme disent les chercheurs spirituels. Se défaire de nos croyances les plus profondes n'est pas un chemin aussi plaisant que le chemin spirituel et il s'agit surement d'une des plus déchirantes expériences de ma vie. Je ne nie pas que j'ai vécu de l'amertume, mais elle fut relativement brève. Si je pars en croisade contre le new age et le spirituel c'est que je suis convaincu que les croyances qu'ils véhiculent n'amélioreront pas l'être humain.

- Parce que le spirituel me fait peur et la logique de la philosophie matérialisme me rassure.

Pour être bien franc, le matérialisme me terrorise et je serais prêt à gager que la majorité des matérialistes échangerait ce monde contre un monde ou il y a une vie après la mort, du karma, des anges et une âme. Du moins, si je parle pour moi je peux affirmer que je suis un matérialiste insatisfait et j'ajoute qu'il faut être volontairement aveugle pour croire qu'un matérialisme à peur d'une vision surnaturelle du monde, je sais par expérience que c'est plutôt le new ager et le spirituel qui ne peuvent supporter une vision matérialiste du monde.

- Parce que j'ai l'esprit fermé.

J'ai fait un petit blogue sur le concept de l'esprit ouvert/fermé (voir ici). En gros, j'expliquais que ce n'est pas les croyances que l'ont adoptes ou rejettes qui fait de nous une personne avec un esprit ouvert ou fermé, mais plutôt notre façon d'entrer en contact avec cette croyance. Il s'agit d'une méthode simple pour cataloguer un individu qui ne partage pas nos croyances.

- Quel bien peu faire un site qui diffame?

Il est bien évident que pour certaines personnes ce blogue n'est que de la diffamation et ils ne voient pas comment il pourrait apporter quelque chose de positif. Je sais que je l'aurais perçu ainsi voilà une décennie. Maintenant que je me suis dépouillé de ces croyances, je suis convaincu que ce que je fais ici est une bonne chose. Je suis conscient que d'autres individus, comme moi, voudront entreprendre une recherche ou la conclusion n'est pas prédéterminée à l'avance, comme c'est le cas avec la recherche spirituelle. Je suis conscient que je vais complètement à contre-courant du mouvement populaire qui tend vers la spiritualité, mais je sais aussi que je ne suis pas le seul à le remettre en question.

Il faut dire aussi que ma recherche fut difficile (il existe très peu de livres qui exposent un point de vue alternatif sur la spiritualité) et heureusement que je sais lire l'anglais, car elle aurait été presque impossible cette recherche. De nombreuses années se sont maintenant écoulées et j'ai rassemblé beaucoup d'informations à travers des livres, revues, documents internet et vidéos. Je sais que je peux sauver du temps à ceux qui font une véritable recherche, mettre cette info en ligne est presque un sentiment de devoir.

Marc-André
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Des fans de Manitara sont mécontent

Un de mes premiers bloque était sur le gourou français Olivier Manitara. J'ai récemment eu des réponses à ce blogue. Je voulais répondre dans l'espace commentaires, mais il semble que je sois moi-même limité à un certain nombre de caractères. Voici donc les commentaires de Frantz et Lavandine suivi de ma réponse.

Lavandine - Bonjour Marc-André, Avez-vous déjà rencontré Mr Manitara ? Lui avez-vous parlé ? Ou bien vous basez-vous sur des faits que vous agrémentez à votre sauce mensonge ? Mr Manitara n'a jamais géré de maisons d'éditions pas plus qu'il n'est le fondateur du magazine Essentiel. Vérifiez vos sources. Ce magazine est maintenant distribué en Allemagne et en Italie : vous avez oublié de le mentionner. Les éditions Equilibre publient des livres de santé naturelle : le pépin de pamplemousse, le goji, le vinaigre de cidre, etc, donc rien à voir avec ce que vous racontez.

Une fidèle de la vérité

Frantz- Bonjour,

Je vois que vous parlez de ce que vous ne connaissez pas, portez des accusations mensongères présentées avec brio et tout cela de manière anonyme, puisque vous signez juste de votre prénom. Quel courage ! Cela ressemble fort à ce que l'on appelle "les corbeaux" toujours avides de faire courir des rumeurs et de salir ce qui est noble. Ces mêmes corbeaux sont ceux qui, incapables de faire de belles oeuvres par eux-mêmes, se trouvent toujours à se glorifier aux yeux des autres, à s'accaparer une puissance illusoire en abaissant ceux qui donnent leur vie pour quelque chose de plus grand que leur petite personne. Ainsi, se sont-ils ligués pour saccager l'image de l'abbé-Pierre à la fin de sa vie, ainsi aiment-ils salir ce qui est beau et prendre les gens en défaut, critiquer, ce qui est tout simplement noble et profondément humain...
Mais il est évidemment plus facile de s'affirmer en cassant qu'en construisant... C'est ce que font les enfants en bas-âge... peut-être grandirez vous un jour... Je vous le souhaite, en tous cas.

P.S : si vous connaissiez les enseignements d'O. Manitara, vous sauriez que les livres de la Tradition Essénienne concernent tous les livres des différentes traditions à travers les âges et qu'Essenia essaie de préserver les trésors de sagesse de l'humanité. SVP ne parlez pas de ce que vous ne connaissez pas. Merci à vous Artisto

Marc-André - Merci à vous tous d'avoir pris le temps de commenter.

Bonjour Lavandine - J'ai déjà, brièvement rencontré Manitara à la librairie nouvel âge sur la rue st-denis, mais non, je n'ai jamais parlé avec lui. Qu'est-ce que cela aurait changé ? Ce que j'ai dit sur Manitara est du domaine public, il n'est pas nécessaire de l'avoir rencontré pour connaitre cette information.

Je vous le demande aussi Lavandine, connaissez-vous Manitara ? C'est un fait plutôt commun qu'il est le fondateur des éditions Télesma, sur le site manitara.org on peut lire ; Ainsi, à peine âgé de 23 ans, il entreprend de créer une maison d'édition, les Éditions Télesma, pour éditer les enseignements du maître bulgare Peter Deunov, qui l'aura beaucoup inspiré et marqué durant toute sa jeunesse. Il aurais été bien que vous preniez le temps de vérifier cela.

Il est vrai que les éditions Équilibre publient autre chose que Manitara, mais si vous relisez ce que j'ai écrit ( i.e cette maison d'édition n'existe plus et a été remplacé par Cœur de phénix, Ultima, Équilibre et Harmonia ) ... Je ne dis pas que les éditions Équilibre publient uniquement du Manitara, je dis que Télesma a été remplacé par ces maisons, et j'ajoute ici (sans preuves cependant) que Manitara est probablement le fondateur de ces maisons.

Je comprends que ce blogue vous a blessé, mais ce n'est pas une raison pour m'accuser d'agrémenter à ma sauce mensongère, comme vous pouvez le voir Manitara a bien été à la tête des éditions Télesma et admettez que les édition Ultima et Cœur de phénix publient presque exclusivement du Manitara. Dans le cas du magazine L'Essentiel, j'aurais dû dire (et je vais le faire) qu'il s'agit d'une déduction de ma part et que je n'ai pas pu confirmer cette information, dû au fait que ni la revue, ni le site internet ne révèlent qui est le fondateur.

Ce qui me frappe dans votre réponse au blogue est surtout le fait que vous vous arrêtez sur des détails comme les maisons d'éditions alors qu'il est question de choses bien plus importantes ici ; la mégalomanie de Manitara, le rejet de son Messianisme par les dirigeants du Bonfin, les fausses prophéties le concernant et les œuvres de charité douteuses.

Bonjour Frantz - Je vois que vous êtes en colère, je suis désolé que ce blogue vous ait ébranlé de la sorte. Je comprends ce que vous vivez et je ne peux vous en vouloir de vous attaquer à moi au lieu de répondre aux faits entourant Manitara.

Sur le blogue il y a un lien qui mène au site internet des éditions Les Infidèles, ou mon nom de famille, St-Jean, apparaît visiblement. De plus, les multiples références au Livre noir des Gourous tout au long de ce blogue rend mon identification un jeux d'enfant. Le blogue des Infidèles étant mandaté de faire connaître les vérités pénibles concernant le new age, les mouvements spirituels, les religions et les sectes j'aurais surement été plus sage de cacher mon identité. La spiritualité étant souvent qu'un paravent occasionnel, des personnalités violentes peuvent se cacher derrière ce masque.

Quand vous dites : Je vois que vous parlez de ce que vous ne connaissez pas...J'aurais aimé que vous précisiez. De quel sujet suis-je ignorant ? Et quand vous dite je porte des accusations mensongères, des détails nous aurais aidés à nous comprendre, de quelles accusations parlez-vous? Et humblement, je ne crois pas que je présente le tout avec brio, mais merci du compliment.

Pour ce qui est de la parabole des corbeaux. Ce que j'y vois, c'est une tentative de démoniser ceux qui osent révéler le côté humain et parfois obscur d'une personnalité qui porte un ''manteau blanc''. Démoniser quelqu'un nous aide à nous convaincre que cette personne fait fausse route. Au lieu de faire face aux faits, on fabrique un scénario ou les individus qui disent la vérité sur les maîtres sont de méchants individus. Je vous avoue que depuis que je fais cette recherche sur les gourous et les pseudomaîtres je suis de plus en plus fasciné par ce mécanisme de défense qui transforme toute personne critique en incapables de faire de belles œuvres par eux-mêmes . C'est très poétique, mais ça n'enlève pas à Manitara sa mégalomanie. J'ajouterais aussi que les ''œuvres'' de Manitara (publier des livres et s'acheter des domaines) ne font pas partie de ce j'appelle de belles œuvres. De plus, vous savez sûrement que tout geste quotidien peut se transformer en belles œuvres.

Je sais que cela faciliterait les choses pour vous de me voir comme une personne insensible et égocentrée, et je suis désolé de vous l'apprendre Frantz, mais je ne suis pas ce corbeau que vous décrivez. Je vous trouve dur envers une personne sur qui vous ne connaissez rien. Vous voulez en savoir plus sur moi ? Je ne suis plus dans une quête spirituelle, c'est vrai, mais je n'ai pas vraiment changé. Les valeurs comme la compassion, la vérité, le partage, l'empathie et l'amour pour mon prochain sont des valeurs que j'ai gardé, parce que de toute façon, elles sont humaines, ces valeurs, elles ne viennent pas du monde spirituel, mais de notre culture et de notre biologie.

J'admets que cela ne fait pas nécessairement de moi une bonne personne, mais je peux ajouter que je consomme le plus souvent possible des aliments bio, je crois à la protection de l'environnement, je prends soin de recycler, je prends la peine d'acheter du coton biologique et j'ai pris soin de ma mère qui est épileptique et atteinte de la sclérose en plaques toute ma vie. J'ai travaillé à la librairie nouvel âge pendant 13 ans et je suis allé 3 fois en pèlerinage en Inde.

Je ne peux pas dire, comme vous le dites, que j'aime prendre les gens en défaut, critiquer, ce qui est tout simplement noble et profondément humain... et sérieusement qui voudrait critiquer ce qui est tout simplement noble et profondément humain ? Vous savez Frantz, les gens qui critiquent ce qui semble noble le font parce qu'ils ne croient pas en la noblesse de la chose critiquée, personne ne critique ce qu'il trouve noble. Le blogue des infidèles dit justement que derrière ce qui semble être des gens noble et profondément humain se cachent parfois l'ignoble et la nature profondément humaine.

Ce blogue viens d'un sentiment de devoir, un sentiment urgent de partager ces informations avec ceux qui voudraient s'aventurer sur la voie spirituelle, ce que je fais - je le fais parce que je crois que ces une bonne chose, je mets à la disposition des vrais chercheurs et aussi du publique de l'information essentielle.

Je n'embarque pas dans votre assertion qu' il est évidemment plus facile de s'affirmer en cassant qu'en construisant... C'est ce que font les enfants en bas âge... peut-être grandirez-vous un jour... Je vous le souhaite, en tout cas. Je casse parce que soulignent des faits non désirés sur Manitara ? C'est ce genre de réactions qui fait en sortes que certains mouvements spirituels sont considérés comme totalitaires. Un mot sur le gourou et on tente de vous rabaisser ou de vous humilier avec des peut-être grandirez vous un jour... c'est pas très gentil, pas très spirituel et surtout, ça commence à se faire vieux comme argument, c'est de la manipulation dissimulée dans un langage new age, voilà tout.

P.S ; je connais les soi-disant enseignements de Manitara...., mais qu'est ce que cela change ? Je connais aussi ceux de Kryeon, Ramana Maharshi, Kabir, St-François, Shankara, Ramtha, Steiner ou Deunov.....et puis ?

Marc-André
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Un livre ambarassant pour Sathya Sai baba

Je me doutais bien que ce genre de livres allait paraître un jour, en fait je l'espérais. Un policier indien à la retraite, V Janaki Ram, révèle des détails sur les enquêtes qu'il a menées sur des crimes perpétrés dans les ashrams indiens. Les meurtres commis dans la chambre de Sathya Sai Baba constituent un des chapitres de ce livre.

Quatrième de couverture

The author, a former police officer of India, had been acclaimed as an ace investigator, who investigated many sensational ans mysterious cases and solved them, in his long and eventful career. Thus he had a unique opportunity to probe into the affairs of some of the controversial godmen and their Ashrams. So, with his rare insight and intimate knowledge, the author could debunk their claims as incarnation of God and their so called supernatural powers and expose them as mere mortals, cheats, hoaxes and even murderers - some with criminal track record.

He was awarded President's Police Medal for distinguished service. This is his fourth published work ; an interesting book, a must read.

L'abréger d'amazon.com

India has become the breeding ground of myriad Godmen and Godwomen who cheat the gullible public in the name of God and amass wealth and build their own private empires. The author, a former police officer,who had the unique oppertunity to investigate in to the dubious affairs of certain godmen and their Ashrams, debunks the claims of such Godmen and exposes them in their true colours. An interesting and revaling book and it is his fourth published work.

Marc-André
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Charles Taylor et le mouvement anti-lumières

Sincèrement, je ne savais même pas qu'il existait un mouvement
anti-lumières !

Si comme moi, vous êtes ignorant sur ce sujet, voici un excellent article de Marie-Michelle Poisson, publié sur le site du mouvement laïque québécois, intitulé Malaises avec Charles Taylor.

Marc-André

Andrew Cohen démasqué......encore

Réduit au silence par un interdit de publication pendant 5 ans, William Yenner, un proche ex-disciple d'Andrew Cohen, peut enfin briser le silence sur sa relation avec ce gourou américain, disciple du gourou indien HWL Poonjaji (Sri Papaji).

Yenner nous annonce la parution d'un livre à travers un petit article (en anglais) publié sur le blogue WHAT enlightenment??! Ungagged : Ex-student Breaks Five Years Enforced Silence

Marc-André
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La librairie nouvel âge et moi ; courte chronique d'une librairie qui change de nom

La librairie nouvel âge, situé au 1707 St-Denis (pour laquelle j'ai été à l'emploi pendant 13 ans) viens de changer son nom pour Librairie Quartier Latin. À part quelques revues de plus et quelques livres de Scientologie (le nouveau propriétaire est scientologue), l'inventaire a peu changé. Par contre, la section psychologie disparaitra peut-être (les sciento mènent une guerre féroce contre la psycho).

Une des premières librairies ésotériques au Québec (aujourd'hui ont dit nouvel âge) , elle fût un refuge pour ceux qui ne trouvaient pas, chez leurs libraires du coin, du Blavatsky, du Steiner, du Vivekananda, du Eliphas Levi, du Moise De Léon, du Idrie Shah, le Traité des cinq roues de Myamoto Musashi ou le mystère des cathédrales de Fulcanelli. Les employés, souvent eux-même engagés dans une quête spirituelle, apportèrent à la librairie une touche d'authenticité et donnaient lieux à maintes occasions pour s'engager, avec des clients, dans de grandes discussions philosophiques.

Depuis avril 1996 (date à laquelle j'ai débuté cet emploi), la librairie appartenait aux librairies Raffin, mais de nombreux facteurs son venu rendre la viabilité de la boutique très difficile (prix exorbitant des parcomètres sur la rue St-Denis, problèmes financiers de Raffin, mais surtout, la monté en popularité du nouvel âge qui fît en sorte que les librairies comme Archambault ou Renaud-Bray ont en inventaire des centaines de titres qui était, voilà quelques années, uniquement disponibles dans les librairies spécialisées).

Ma décision de quitter mon emploi commença à se dessiner à la fin 2008, quand il devint évident que le bail ne serait pas renouvelé par Raffin en avril 2009, l'idée de travailler pour un sciento venait aussi assombrir le portrait (je vais sûrement avoir la chance de vous expliquer pourquoi dans un autre blogue, je peux vous donner un indice: les méthodes de travail). Et pour être bien franc, je dois dire que depuis un bon bout de temps, je me sentais malhonnête de vendre du rêve, de l'illusion et du bien-être temporaire à travers ce genre de bouquins.

Je ne regrette pas mes 13 années passées là, cette librairie fût un lieu de rencontre pour beaucoup de gens, je me suis même fait des amis à cet endroit, et il est vrai aussi que ce lieu était calme et propice au bouquinage mystique grâce à l'ambiance créée dans la librairie. Ce fut pour moi, un endroit où j'ai acquis un savoir livresque important, et du même coup, des leçons inestimables sur la nature humaine. Des voyants, des channellers, des intuitifs, des swamis, des thérapeutes, des guérisseurs, j'en ai côtoyé plus souvent qu'à mon tour et j'y ai vu beaucoup de cordonniers mal chaussés. Qui veut faire l'ange, fait la bête est un proverbe qui me vient à l'esprit.

Difficile de savoir quelle tournure prendra la librairie Quartier latin avec son nouveau propriétaire, mais je suis prêt à gager quelle ne sera plus jamais la même.

Marc-André
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2012 d'après Lawrence E. Joseph et J. F. Gosselin

Le 21 décembre 2012 fait couler beaucoup d'encre et c'est peu dire. Les opinions divergent et il est difficile de se retrouver dans l'avalanche d'informations qui déferle à la télé, dans les revues, les livres et sites internet. Pour tenter de nous y retrouver, nous allons faire un blogue pour chaque livre qui parut ces dernières années. De cette façon, nous aurons une meilleure idée des différentes visions concernant la fin du calendrier maya, parce que fondamentalement, c'est de ça dont il s'agit, la fin du calendrier maya le 21 décembre 2012.

Il faut être bien clair sur deux points en particulier. Premier point: les Mayas n'ont fait aucune prophétie sur 2012, même si les new agers utilisent souvent les mots prophétie mayas, il ne s'agit pas d'une prophétie. Le calendrier maya s'arrête le 21 décembre 2012, voila tout, le reste, c'est de l'interprétation.

Deuxième point: puisque les Mayas n'ont rien dit à propos de 2012, les livres qui traitent du sujet s'évadent dans toute sorte d'élucubrations qui '' semblent '' avoir un lien avec 2012 (du moins pour les auteurs). Nous ne perdrons donc pas notre temps à commenter en détail tous les chapitres qui traitent de la conscience, de l'atlantide, du climat, de la pollution, etc.

Commençons par un titre québécois ; La fin du monde: 21 décembre 2012, le compte à rebours est commencé par Jean-François Gosselin aux éditions Édimag.

L'avant-propos est consacré à une brève histoire des calendriers.

L'introduction nous familiarise un peu avec les Mayas et Gosselin met de l'avant que: '' La science de l'astronomie chez les Mayas était la pierre angulaire de toute leur vision du temps et du monde. Comme une charpente extrêmement complexe, leurs multiples calendriers servaient à conserver le registre de leurs observations céleste et à les transposer aux évènements de la vie des hommes sur terre. Ces observations et tous les calculs mathématiques très élaborés qui en découlaient n'étaient probablement pas seulement motivés par une volonté de comprendre le cosmos au sens strictement scientifique. Les Mayas avaient aussi des objectifs divinatoires que l'ont pourrait associer à l'astrologie ''. Comme toutes les autres livres sur 2012, Gosselin souligne aussi que la fin du calendrier maya coïncide avec un alignement astronomique important et que les Mayas étaient une société avancée (c'est vrai que les Mayas étaient un peuple raffiné, mais les new agers passent souvent sous silence l'aspect guerrier de cette civilisation et leur pratique sanguinaire de sacrifier des humains).

Son premier chapitre, ''Devons-nous craindre pour nos enfants ? '' est en fait le court récit d'une rencontre avec une voyante lors d'un voyage dans les Andes équatoriennes.

Dans son deuxième chapitre, '' Les Mayas et leurs calendriers '' Gosselin entre en détail dans l'explication des différents calendriers mayas.

Les chapitres trois, quatre, cinq, six et sept sont consacrés aux différents scénarios catastrophiques qui peuvent ébranler la terre. Le nucléaire, la pollution et la destruction de l'environnement, un bouleversement ou un effondrement du champ magnétique terrestre ou des éruptions solaires qui produisent '' d'intenses rayonnements électromagnétiques accompagnés d'éjection d'immenses quantités de plasma ''. ouffff........

Dans son huitième chapitre, L'évolution, Gosselin commence en écrivant '' La fin d'une période et le début d'une autre suivra. Qu'il arrive quoi que ce soit à la fin de l'année 2012, c'est-à-dire à la fin du Compte long du calendrier maya, il est certains qu'autre chose suivra. '' Un peu plus loin dans ce chapitre, Gosselin propose, sous l'influence de Sri Aurobindo, que l'homo sapiens fasse un bond évolutif vers ce que l'auteur appelle l'homo supermodernus ! Il pose la question '' La grande mécanique céleste qu'ont observée les Mayas durant un millénaire contenait-elle un message sur l'évolution de la race humaine? ''

Le reste de ce chapitre explore les points de vue de John Lash, José Arguelles et Barbara Hand Clow (ces deux derniers sont les pionniers du mouvement 2012, je vais bloguer sur le 2012 d'après Hand Clow et Arguelles dans le futur).

Dans le chapitre neuf, L'accélération de l'évolution, l'auteur semble proposer que puisque que l'être humain s'adapte au lactose ou développe des défenses contre la variole en peu de temps (plusieurs siècles quand même) l'humain pourrait donc évoluer d'un coup le 21 décembre
2012 !

Chapitre dix, Le temps ; fils du passé et père de l'avenir, Gosselin tente de nous convaincre que le temps s'accélère, ( thème récurant dans la littérature sur 2012 ) et en citant Teilhard de Chardin et Calleman '' qu'il y a une force encodée dans le temps poussant la matière vers une évolution. '' Un genre d'aboutissement de l'évolution, un point oméga comme disait de Chardin. Il termine le chapitre dix en posant ces questions ; Se pourrait-il que 2012 soit le moment de contact avec le point oméga? Les Mayas étaient-ils en possession d'une telle révélation? Ce message est-il contenu dans la grande mécanique du cosmos? Les Mayas auraient-ils entrevu la fin du temps sans comprendre sa signification, se contentant de seulement la coder dans leur calendrier?

Dans sa courte conclusion, Gosselin propose simplement qu'un '' monde nouveau nous attend ''.

Finalement, Gosselin ne fait que rassembler les différentes hypothèses qu'on émit les différents auteurs sur 2012. Il nous assure'' qu'autre chose suivra '' - j'ose dire que cette chose qui suivra sera simplement le 22 décembre 2012 - pas le début d'une ère nouvelle, mais cette même ère qui continue sans changement rapide comme ont aimerait les voir, les mentalités prennent du temps à changer, et il faut vivre avec ce fait, et non tenter de se faire accroire que '' quelque chose '' viendra à notre aide.

Apocalypse 2012: Une enquête scientifique des catastrophes annoncées par Lawrence E. Joseph chez Michel Lafont est le modèle américain que J. F. Gosselin a utilisé pour produire La fin du monde: 21 décembre 2012, le compte à rebours est commencé. Je fais cette grave accusation, car les deux livres sont presque identique et ça saute aux yeux.

Il est évident que Joseph utilise le mot scientifique dans son sous-titre pour faire plus sérieux. C'est une enquête, point à la ligne, elle n'a rien de ''scientifique ''.

Ne perdons pas notre temps avec ce bouquin, car il s'agit de l'approche que Gosselin a utilisée. C'est-à-dire que Joseph fait le tour des dangers climatiques qui nous guettent et fait le lien avec la date du 21 décembre 2012....

Marc-André
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T-Shirts de Che Guevara

Qu'est-ce que j'envoie comme message quand je porte le t-shirt de Che ? (une des images les plus vendues sur la planète)

'' J'ai de la sympathie pour la gauche, mais je ne lis pas de livres d'histoires. Je suis suffisamment intelligent pour désirer le non-conformisme, mais pas assez pour l'éviter. Je souhaite supporter la cause des démunies, mais j'achète volontiers des t-shirts produits par les multinationales qui les exploitent''.

Il est facile d'apprécier le désir d'admiration que nous avons pour les grands hommes, ceux qui nous inspirent. Par contre, il est plus difficile de comprendre pourquoi les gens portent un t-shirt d'un de ces hommes, sans faire une recherche un peu plus approfondie sur cette personne. Che était un être totalitaire, violent et contre la libre d'expression pour tous.

L'article de Paul Berman explique bien le phénomène.

M.A
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Wisdom from George Carlin

The primate brain says, give peace a chance.

The mammalian brain says, give peace a chance, but first, let's kill this bastard.

And the reptilian brain says, let's just kill this bastard and go the the peace rally and get laid.

(G.C. Complaints & Grievances)

Ça va de plus en plus mal pour la scientologie

Ça me rassure de voir que lorsqu'un groupe d'individu abuse des gens, la collectivité fini par se retourner contre eux.

C'est officiel, la scientologie viens d'être banni de Wikipédia.
L'article du nouvel observateur ici.

Encore plus important, depuis le 25 mai, le procès contre la scientologie est lancé à Paris.
L'article de monde.fr ici.

Les Illuminés de Bavière vs Barruel & Robison

Ce blog est le premier sur les Illuminati et les ''théories'' de conspirations. Ces blogs seront petits, mais s'accumuleront de semaine en semaine, de mois en mois pour finalement former un dossier considérable. Illuminati avec un I majuscule fera référence aux Illuminati version moderne alors que pour les illuminés de Bavière un i minuscule sera utilisé.

Commençons par une petite introduction aux illuminés de Bavière et ensuite nous nous concentrerons sur le tout début des idées conspiratrices avec les deux premiers ouvrages visant à rendre les illuminati responsables d'avoir fomenté la Révolution française de 1789.

Fondés par Adam Weishaupt (1748-1830) en 1776, les illuminati étaient son ambition mégalomane pour propager ses idées et buts - son modeste projet étant de renverser l'église et la monarchie ( quelle idée géniale !). De bonnes éducations, fils d'un professeur de droit, instruit par les Jésuites, il devint professeur de droit canonique à l'université d'Ingolstadt. Weishaupt n'était pas un imbécile, du moins, pas au niveau académique.

Dans le but de se faire une gang, Weishaupt bâtie son organisation avec des '' loges '' semblables à celles de la franc-maçonnerie, avec philosophies, rites et tout ce qui faut pour donner l'apparence d'être une organisation digne de ce nom. Comme les sociétés secrètes avant eux, les illuminati fonctionnent par grades. Les apprenties ne connaissent pas le vrai but des grades supérieurs, car ceux-ci ne peuvent révéler le secret avant de s'assurer que le novice est franchi des étapes et est acquis suffisamment de connaissances.

Pendant 9 ans, notre mégalo attirera seulement quelques centaines de personnes plus ou moins actives, et les illuminati ne deviendront jamais ce que Weishaupt eu espéré. En 1785 les autorités de Bavière décident de démanteler toutes les sociétés secrètes, ce qui inclue bien sur les illuminés de Bavière. Weishaupt perdra du même coup son droit d'enseigner à l'université d'Ingolstadt.

Ceci constitue, en un clin d'œil, la vie éphémère des illuminés de Bavière.

La naissance des livres conspirationistes

Dans son essai de 1786, Révélation sur le système politique cosmopolite, Ernst August Von Gochhausen est le premier à dénoncer les illuminé de Bavière.

L'année suivante, Jean-Pierre-Louis De Luchet dénonce aussi les illuminé de Bavière dans son Essai sur la secte des illuminés.

En 1797, le franc-maçon Irlandais, John Robison, fait paraître Proofs of a conspiracy against all the religions and goverments of Europe carried on in the secret meetings of free-masons, Illuminati and reading societies (Preuves d'une conspiration contre toutes les religions et tout les gouvernements d'Europe...)

Presque au même moment paraîtra le livre de l'abbé Augustin de Barruel, Mémoire pour servir à l'histoire du jacobinisme paru en quatre volumes entre 1797 et 1799. Les volumes trois et quatre sonts entièrement dédiés aux illuminati de Weishaupt.

Ces deux derniers bouquins sont bien documentés et sont les livres qui auront vraiment une influence sur l'imaginaire collectif. Tous les secrets des illuminés de Bavière y sont exposés ; noms d'initiés (celui de Weishaupt était Spartacus) grades, rituels, philosophie et surtout, les plans mégalomanes de Weishaupt d'anéantir la monarchie et la religion.

Il y a deux aspects à retenir avec les livres de Barruel et Robison.

Numéro uno ; les illuminati sont déclarés coupables non à cause de leurs actions, mais à cause de leurs plans. Ils n'ont jamais survécu pour accomplir leur but, ni publiquement, ni secrètement. Les livres de Barruel et Robison se situent uniquement à ce niveau ; Les Plans. Il fut impossible de démontrer, pour Barruel, ou pour Robison, que les illuminati ont véritablement entrepris, de façon concrète, des actions visant à abolir la monarchie et la religion. Ils les accusent pour ce qu'ils voulait faire, pas pour ce qu'ils ont fait.

Numéro deux ; Il est curieux de voir les conspirationistes modernes, David Icke, livres jaunes ou Alex Jones par exemple, déclarer les franc-Maçons et l'église catholique coupable de faire partie de la conspiration illuminati tout en se servant des écrits d'un franc-Maçon irlandais (donc chrétien) et d'un Abbé.

L'absurdité de ce fait est hilarant car pour les férus de conspirations les francs-maçons et l'église catholique font toujours partie de la grande conspiration mondiale. Pourtant, ils accordent de la crédibilité à un franc-maçon et à un Abbé ? Et ça, c'est quand ils sont au courant que les toutes premières sources anti-illuminati proviennent de Barruel et Robison, la plupart l'ignorent totalement, ils se fient à Icke, Anne Givaudan, Nenki ou Anton Parks (quelle horreur!).

Mais il est comme cela le monde des conspirations, aussi irrationnelle que la religion et le new age. On prend ce qui fait notre affaire et on ignore le reste. On se rend compte à quel point la base des théories de conspiration est fragile quand on apprend que les premiers anti-illuminati étaient franc-maçon et Abbé. Considérant que tous les écrits anti-illuminati proviennent de Barruel et Robison, la thèse illuminati s'écroule et avec elle les thèses de Lady Queenborough, Nesta Webster, les livres jaunes, David Icke et William Guy Carr, s'écroulent aussi.

Marc-andré
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Quantum Gods, une vision rafraîchissante du supposé lien entre la physique quantique et la conscience

Vous avez lu Le Secret ? Vous avez visionné le film What The Bleep Do We Know ? Vous allez détester cette nouveauté.

Je l'ai pas lu, alors je ne vais pas en faire un compte rendu, mais j'ai pas pu m'empêcher d'en faire un petit blogue car ce livre semble mauditement intéressant. D'ailleurs, tous les livres de Victor Stenger le sont. J'ai lu Physics and phychics et j'ai beaucoup aimé.

Quantum Gods ; Creation, Chaos, and the search for Cosmic Consciousness est écrit en anglais, et je serais très surpris de le voir traduit, aucun Stenger l'est. Tous les bouquins de Stenger sont publiés chez Prometheus Books, éditeur américain qui publie des livres d'une qualité extraordinaire.

Voici quand même quelques commentaires (en anglais) sur Quantum Gods.

"Stenger confronts mainstream theologians and New Age gurus—anyone who tries to link physics to mysticism. He takes their theories seriously enough to examine them in detail and he finds that, so far, none of them live up to the standards of scientific truth. As we accompany him on his investigation, he guides us through the most important concepts in modern physics from relativity to string theory. The world has needed a book like this for a long time. If you care about scientific literacy, Quantum Gods is not optional.”

GEOFF GILPIN
Author of The Maharishi Effect: A Personal Journey
Through the Movement That Transformed American Spirituality

“Physics has developed a reputation of providing support for all sorts of supernatural beliefs, from old-fashioned religions to New Age ideas. Quantum physics, especially, seems to mean ‘magic’ for too many people. ... Be grateful for the work of Victor Stenger, who is one of the best for diligently separating real physics from popular misconceptions.... Everyone interested in debates over physics and the supernatural should read this book.”

TANER EDIS
Associate Professor of Physics, Truman State University
Author of The Ghost in the Universe and Science and Nonbelief

Does quantum mechanics show a connection between the human mind and the cosmos? Are our brains tuned into a "cosmic consciousness" that pervades the universe enabling us to make our own reality? Do quantum mechanics and chaos theory provide a place for God to act in the world without violating natural laws?

Many popular books make such claims and argue that key developments in twentieth-century physics, such as the uncertainty principle and the butterfly effect, support the notion that God or a universal mind acts upon material reality.

Physicist Victor J. Stenger examines these contentions in this carefully reasoned and incisive analysis of popular theories that seek to link spirituality to physics. Throughout the book Stenger alternates his discussions of popular spirituality with a survey of what the findings of twentieth-century physics actually mean. Thus he offers the reader a useful synopsis of contemporary religious ideas as well as basic but sophisticated physics presented in layperson’s terms (without equations).

Of particular interest in this book is Stenger’s discussion of a new kind of deism, which proposes a God who creates a universe with many possible pathways determined by chance, but otherwise does not interfere with the physical world or the lives of humans. Although it is possible, says Stenger, to conceive of such a God who “plays dice with the universe” and leaves no trace of his role as prime mover, such a God is a far cry from traditional religious ideas of God and, in effect, may as well not exist.

Like his bestselling book, God, The Failed Hypothesis, this new work presents a rigorously argued challenge to many popular notions of God and spirituality.

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Le ridicule du dessein intelligent expliqué par l'évolution du skateboard

Avez-vous déjà entendu dire '' l'évolution d'après Darwin est une des nombreuses théories qui explique la vie, il y en à plusieurs autres ''.

Le mot théorie signifie que l'explication qu'offre cette théorie n'est plus une hypothèse et qu'il y a un consensus scientifique concernant cette explication. Quand les gens disent que l'évolution selon Darwin est seulement une théorie parmi d'autres, ce qu'ils veulent dire en fait est '' l'évolution d'après Darwin est une des nombreuses hypothèses qui expliquent la vie, il y en à plusieurs autres ''. Mais même avec cette formulation, il est incorrect d'affirmer cela.

Premièrement, parce que le Darwinisme n'est pas une hypothèse, mais une théorie, c'est à dire, une hypothèse mainte fois vérifiée. Deuxièmement, il n'y a pas plusieurs autres hypothèses, il y en a seulement une...il s'agit du dessein intelligent (avant ont disait créationnisme) et on ne devrait même pas l'appeler une hypothèse, car elle n'offre pas une explication différente que nous offre Darwin. Tout ce que font les partisans du dessein intelligent est de trouver des trous dans la théorie de Darwin et de déposer Dieu dans ces trous. Si vous demandez à un partisan du dessein intelligent, il ne vous expliquera pas une nouvelle hypothèse, il pointera les faiblesses de la théorie de l'évolution.

Comme Jean Paul II, les partisans du dessein intelligent croient en la théorie de l'évolution, mais croient aussi que c'est Dieu ou une intelligence supérieure qui guide cette l'évolution. Pourtant, toutes les preuves pointent dans le sens contraire et chaque argument en faveur du D.I est solidement supplanté par les défenseurs du Darwinisme.

Je cherchais une métaphore simple pour expliquer la controverse D.I/théorie de l'évolution.

La semaine dernière, je regardais le documentaire Dogtown and Z-Boys pour la x ième fois. Dogtown est le surnom pour la ville de Venice en Californie et ce documentaire relate l'invention du skateboard par de jeunes surfers de cette région. Au début les surfers reproduisirent simplement le plaisir du surf, c'est a dire qu'ils installèrent des roues de patins à roulettes sur une planche en forme de planche de surf, en modèle réduit bien sur, et dévalèrent les pentes en slalom, en dérapage contrôlé et en mettant leurs mains par terre comme sur une vague.

Mais à la fin des années soixante, un facteur météorologique allait pour toujours changer la face du skateboard, on pourrait dire un saut évolutif allait survenir ; la Californie connut à ce moment une sécheresse si importante, que même les restaurants subirent une interdiction de servir de l'eau. Interdiction d'arroser sa pelouse et bien sur, interdiction totale de remplir les piscines.

Les '' surfers sur roues '' saisirent cette opportunité en utilisant ces piscines vides pour s'en servir comme terrain de jeu et du même coup, sans le vouloir, inventèrent '' le vert '' , abréviation pour le mot verticale, faisant référence aux rampes pour skateboard en forme de u.

Et bien, croire au dessein intelligent, c'est un peu comme s'imaginer que la sécheresse qui eu lieu en Californie à ce moment là, à eu lieu grâce à Dieu ou une intelligence supérieure dans le but précis que cette évolution vers le '' vert '' s'opère.

Marc-André
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Attention, le new age s'en viens

Vous connaissez probablement l'expression sous-culture (subculture ou counter-culture en anglais). Wikipédia la définit comme suit: En sociologie, en anthropologie et dans les cultural studies, une sous-culture est une culture (revendiqué ou caché) partagée par un groupe d'individus, se différenciant ainsi des cultures plus larges auxquelles ils appartiennent.

Depuis une quinzaine d'années, certaines sous-cultures quittent la marge culturelle dans laquelle ils étaient pour entrer de plein fouet dans la culture populaire.

Le mouvement punk est une de ces sous-cultures. Depuis la fin des années 60, la musique, les cheveux et le style vestimentaire des punks étaient ostracisés pour finalement devenir partie intégrante de la culture au début des années 90. Les cheveux de couleurs, les tatous, les piercing et les groupes de musicaux comme Green Day ou Bad Religion sont maintenant chose courante et intégrée à la culture, il ne s'agit plus d'un rejet de la culture populaire, car celle-ci l'a entièrement assimilé.

Un autre exemple: les sports extrêmes. La planche à neige, le bmx et le skateboard. Ces sports de rebelles étaient marginals et mal acceptés par la société voilà 15 ou 20 ans. Après s'être frayé un chemin à contre-courant, la planche à neige brille maintenant de plein feu, grâce, entre- autres à des compétitions télédiffusées par Radio-Canada. Le bmx jouit d'un avantage semblable grâce aux X-Games télédiffusés par NBC chaque été et le skateboard possède, quant à lui, un des athlètes les plus connus et respecté de la planète, je parle bien sûr de Tony Hawk.

L'alimentation naturelle et biologique, qui elle aussi, se retrouvait marginalisée depuis quelques décennies est définitivement en train de passer dans la culture populaire. Les boissons de soya, les aliments sans gras trans, les changements de mentalités concernant le mal du sucre et l'appel vers des aliments non transformés est indéniable et est ici pour rester.

Le nouvel âge et la spiritualité n'échappent pas à ce phénomène et il est évident que cette sous culture entre présentement de plein fouet dans la culture populaire. Certains livres comme Conversation avec Dieu, Le pouvoir du moment présent, et le Code Da Vinci ont connu, ces dernières années, un succès sans précédent pour ce genre de bouquins, sans compter que les magasins grandes surfaces comme Cosco vend maintenant les cartes et livres de Doreen Virtue (le pire du new age).

L'animateur tété Larry King, un des plus respectés aux USA, invite régulièrement John Edward et Sylvia Brown, deux médiums très populaires dans le monde anglophone. De son coté, Oprah n'a pas chômé en popularisant Louise Hay, Gary Zukav, Le Secret (un des pires torchons new age des dernières années), et finalement Eckhart Tolle avec qui elle à même donné un cours en ligne que des millions d'internautes ont religieusement suivi pendant l'été 2008. Des films comme Conversation avec Dieu, La Prophétie des Andes, What the bleep do we know?, Le Guerrier Pacifique et surtout le Code DaVinci et Ange & Démons sont de plus en plus populaire. Au Québec, Denis Levesque, Claire Lamarche et plusieurs émissions matinales ont aussi contribué à rendre le new age et la spiritualité populaire.

Au début des années 90, les librairies générales/conventionnelle du Québec avait en inventaire une ou deux tablettes de livres nouvel âge et spirituels (entre 50 et 200 livres). En 2009, ces mêmes librairies possèdent quelques îlots de ces titres, soit entre 600 et 2000 titres, sans compter un espace best-sellers réservé à ces livres, situation qu'il aurait été impossible d'imaginer voilà 15 ans.

Il est donc évident que les idées, concepts et convictions new age et spirituels prendront de plus en plus de places dans nos sociétés occidentales. Il est serait plus juste de dire qu'ils reprendront plus de place, car les concepts new age sont peu différent de ce que les religions proposent depuis des lunes. '' Du vieux dans une nouvelle bouteille '' est ici une expression appropriée.

Sans se faire prophète de malheur, il est crédible de penser que le new age pourrait devenir, dans les 15 prochaines années, la religion non organisée possédant le plus d'adeptes en occident. Chose qui sera toujours difficile à déterminer, quoique la ventes de livres sera toujours un indice fiable.

Puisque le passage du nouvel âge vers la culture populaire est déjà en opération, il serait préférable, en tant que société, de rester vigilant au déroulement de ce processus. Mais pourquoi ? Pourquoi se montrer méfiant envers quelque chose d'aussi inoffensif que le nouvel âge ?

Les Américains ont une expression qui définit parfaitement bien ce qui risque d'arriver à une société victime d'une diffusion massive des croyances new age. Cette expression est dumbing down, expression unique, elle peut se traduire poliment pas nivèlement par le bas de l'intelligence. L'expression peut sembler dure, mais elle est justifiée. Même si en surface, les idées et valeurs du nouvel âge semblent roses, un regard profond et sincère sur cet univers nous aide à voir plus loin que les apparences.

Un des dangers que fait peser le new age sur notre société est ce que l'ont pourrait appeler la
'' dictature du feeling '' . Voyez-vous, un des ''enseignements '' le plus répandus du nouvel âge est la crédibilité accordée à l'intuition, aux vibrations, au ressentie et à '' l'écoute du cœur ''. Bien que l'être humain soit sans aucun doute muni de fonctions cognitives lui permettant de prendre des décisions éclairs, de capter certains signaux corporels ou saisir en un instant les intentions malfaisantes d'une personne par exemple, il serait inquiétant et immature de croire une personne qui prétend, ou pire, qui croit que son intuition lui permet aussi de '' savoir '' que l'atlantide a existé, qu'il arrivera '' un grand changement '' en 2012 ou que votre enfant a besoin d'une thérapie énergétique au lieu du traitement que lui offre la médecine moderne.

Comme le dit si bien David G. Myers dans son livre Intuition ; Its powers and perils ; '' est-ce que leur intuition à propos de leur intuition est valide ? '' Sûrement pas.

Si les new agers s'arrêtaient à fantasmer sur leurs pouvoirs psychiques, nous serions tranquilles, mais non - ils sentent aussi le besoin de dénigrer la valeur d'une analyse rigoureuse, de déprécier l'importance de la pensée critique et d'ignorer l'envergure des nombreux raisonnements fallacieux dont nous sommes victimes. Quand la certitude acquise grâce à l'intuition est remise en cause par des faits, des évidences contraires, et que l'intuition l'emporte sur ces faits, un grand danger nous guette. Pour ces raisons et parce que nos croyances forment souvent la base sur laquelle nous prenons des décisions, comprenons le monde et inculquons des valeurs à nos enfants, nous nous devons d'être aux aguets devant cette monté en popularité de ces croyances qui minent la crédibilité d'une recherche sincère et méticuleuse au profit de cette fâcheuse tendance à croire à la connaissance innée.

Marc-André

Atheist quote

We are brothers without a father; let us all the more for that behave brotherly to each other.

Richard Robinson

ABC du new age ; 2012

D'ici le 21 décembre 2012 j'aurais amplement le temps de revenir encore et encore sur cette folie new age qui fait de 2012 une date apocalypto-spirituel. Je vais essayer de faire un '' book review '' pour chaque bouquin qui paraitra sur ce sujet et aussi faire le tour des sites internet qui traite de 2012. Plus pertinent encore, je donnerai un aperçu de ce que les universitaires spécialisés dans les civilisations précolombiennes ont à dire sur ce thème.

Ce qui m'intéresse le plus dans ces livres c'est surtout les conclusions auxquelles arrivent les auteurs new age, je parle entre-autres de Barbara Hand Clow, John Major Jenkins, Drunvalo Melchizedek, Gregg Braden, Daniel Pinchbeck, Laurence E. Joseph et les éditions Ariane. Ceux-ci prétendent savoir ce qui va arriver le 21 décembre 2012 mais ne s'accordent pas tous sur les évènements, loin de là.

Pour certains, il s'agit d'un avertissement qu'une grosse catastrophe arrive. Pour d'autres, il s'agit d'une date transitoire qui favorisera une '' élévation de la conscience '' alors qu'un autre groupe plus extrémiste lui, fantasme de se voir transféré vers une fabuleuse dimension pendant que le reste des humains pourris sur terre ( les new agers diraient '' continuer leur apprentissage ''...c'est pas baveux ça? ).

Pour ceux qui ne sont pas au courant, voici en gros ce qui fait croire aux new agers que la date du 21 décembre 2012 est significatif. Un des calendriers de la civilisation maya prend fin à cette date. Les Mayas n'ont pas laissé d'explications ou de justifications pour cela. La raison la plus plausible ? Les Mayas doivent bien l'arrêter quelques parts ce calendrier.

Au grand dam des new agers de ce monde, le 21 décembre 2012 sera assurément une journée comme une autre et l'année 2013 une année ou il aura probablement des tremblements de terre, des génocides en Afrique, de la vente d'esclaves sexuels en Europe de l'Est, de grosses tornades, l'Inde continua d'être divisé par les maudites castes et assurément le monde sera déchiré par quelques guerres.....une année comme une autre quoi. Personne ne quittera pour un monde meilleur, et les consciences ne s'élèveront pas du jour au lendemain.

Le scénario idéal serait que ceux qui croient et attendent 2012 laisse tomber cette idée quand il ne se passera rien en 2012. Qu'ils entreprennent de changer ou de travailler pour le monde qu'ils désirent au lieu d'attendre de l'aide extérieur...mais non, vers 2013, 2014 ont verra apparaitre une nouvelle date à laquelle '' l'humanité changera d'un coup '' ou sera sauvé par un messie quelconque.

Marc-André
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Quote

'' We must question the story logic of having an all-knowing all-powerful God, who creates faulty humans, and then blames them for his own mistakes ''.

Gene Roddenberry (1921-1991) Créateur de Star Trek

Photo ; Roddenberry en Klingon

Quote

'' Organized religion is like organized crime ; it preys on peoples' weakness, generates huge profits for its operators, and is almost impossible to eradicate ''.

Anonyme

Pour en finir avec le faux concept ; esprit ouvert / esprit fermer

Si, pendant mes 13 ans à la librairie, on m'avait donné 1 dollars à chaque fois que j'ai entendu '' c'est dommage, il avait l'esprit fermé '' ou '' ah c'est bien, il a l'esprit ouvert '' je serais millionnaire. Mais sérieusement, qu'est ce que les gens veulent dire quand ils disent cela? Il s'agit bien sur d'une métaphore, l'esprit ne s'ouvre ou ne se ferme. Si je voulais être politiquement correct, je dirais que c'est une façon de dire que les gens sont réceptifs à accepter de nouvelles idées, ou ils ne le sont pas.

Mais dans le language new age et spirituel, l'expression prend une autre signification. Quand on dit à une personne qu'elle a l'esprit fermé, c'est simplement qu'elle ne partage pas nos croyances; à l'inverse, une personne qui partage nos croyances, elle, a l'esprit ouvert. Aussi simples et discriminatoire que cela, bienvenue chez les new agers qui sont à court d'arguments....

Il existe une confusion naïve concernant les croyances, les gens se considèrent ouverts d'esprit parce qu'ils s'intéressent à un savoir ''alternatif''. Mais ce n'est pas ce que l'on croit qui fait de nous une personne ''ouverte'' mais plutôt notre attitude face à une nouvelle idée. Une nouvelle idée se présente à nous, on la regarde de plus près, on s'y penche sérieusement, peut-être qu'on accepte cette idée et peut-être qu'on la rejette. Si on rejette l'idée , ça ne veut pas dire que nous sommes ''fermés'', cela veut plutôt simplement dire que nous avons effectué une recherche objective, du moins, la plus objective possible.

Par exemple, une personne qui lit tous les livres sur l'atlantide et y croit, a l'esprit ouvert, dit-on. Alors qu'une personne qui a lu tous les livres sur l'atlantide, a accepté cette hypothèse, mais a continué à chercher, à faire des efforts pour trouver des livres qui réfutaient l'hypothèse de l'atlantide et à finalement rejeter l'hypothèse du continent perdu, est considérée comme une personne ayant l'esprit fermé. Bêtement ridicule et totalitaire, car ici, la personne ''ouverte d'esprit'' est bien sur celle qui a effectué une vraie recherche et non celle qui a accepté par ''intuition'' l'hypothèse de l'atlantide. La personne qui est fermée d'esprit est celle qui refuse de prendre en considération des évidences qui ne supporte pas son hypothèse.
Avoir l'esprit ouvert n'a rien à voir avec nos croyances. Les chrétiens évangéliques croient aux miracles et à l'âme, mais diront de la canalisation qu'il s'agit de l'enseignement du diable. Certains sont adeptes de l'enseignement de Kryeon (entités canalisées par Lee Carroll) mais rejetteront l'enseignement de Ramtha (entité canalisée par J.Z. Knight). D'autres croient aux anges mais considèrent l'idée de Telos (dans la mythologie new age, nom de la cité située à l'intérieur de la terre où vivent une race très avancée) comme un mythe enfantin. Qui est ouvert, qui est fermé?

Alors, qu'est-ce qui se cache vraiment derrière cette expression ? C'est simple: de la bonne vieille manipulation humaine dissimulée dans un langage nouvel âge. Une technique simpliste pour conserver un sentiment de supériorité et étiqueter l'autre personne en lui disant qu'il lui manque quelques chose... qu'il n'est pas complet parce qu'il ne croit pas.

Je peux témoigner que les new agers sont les gens les plus fermés d'esprit que j'ai rencontré. Je peux même me prendre personnellement à titre d'exemple. Lorsque je suivais Sai Baba, l'idée qu'il mentait ou qu'il n'était pas ce qu'il disait être, était invraisemblable et farfelu. Dans cette optique, j'étais complètement ''fermé d'esprit'', et pourtant, on disait de moi que j'avais l'esprit ouvert parce que je croyais en toutes sortes de choses spirituelles, mais j'avais l'esprit totalement fermé, car j'étais non réceptif à certaines idées, comme celle que mon gourou étais un charlatan.

Une personne ouverte d'esprit est une personne ouverte à toutes les idées, cela inclut l'ouverture d'esprit d'accepter qu'une idée soit fausse.

Marc-André
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Kirstie Alley et la scientologie

Connaissez-vous Kirstie Alley ? Si je ne me trompe pas, elle est surtout connue pour son rôle de Rebecca Howe dans la sitcom américaine Cheers. Du moins, pour moi elle sera toujours Rebecca puisque je suis un fan fini de la série Cheers.

Kirstie est aussi membre de longue date de ''l'église'' de scientologie. En fait, elle est Thethan Opérant 7, un niveau très élevé dans la sciento, et bientôt, elle devrait être capable de voler dans les airs, de déplacer des objets à distance et ne plus être malade - comme Tom Cruise d'ailleurs.

Mais ce qui me chicotte dans cette histoire est le fait que malgré tout cet avancement en sciento, Kirstie n'arrive pas à utiliser les méthodes de la sciento pour maigrir !!! Voyez-vous, Kirstie, un peu comme Oprah, joue au yoyo avec son poids depuis bien des années. En fait, les ''méthodes extraordinaires'' de la scientologie sont si inefficaces que la pauvre Kirstie a dû faire appel à Jenny Craig pour perdre du poids. Elle est même devenue la porte-parole pour Jenny Craig, et ce, jusqu'à ce qu'elle soit renvoyée à cause d'un regain de poids important.

La scientologie se vante d'avoir les techniques les plus efficaces pour ''améliorer'' les humains, mais Kirstie doit faire appel à quelqu'un d'autre pour maigrir ? Je ne ridiculise pas Kirstie parce qu'elle possède un excédent de poids, mais disons que j'ai dû mal à prendre la sciento au sérieux lorsque ses adeptes vantent leur système et qu'une membre de longue date n'arrive pas à régler un problème aussi terre à terre.

Marc-André
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Pensée biblique ; si ton fils ne t'écoute pas, fait le tuer

Lorsqu'un homme a un fils rebelle et révolté, qui n'écoute ni son père ni sa mère, s'ils lui font la leçon et qu'il ne les écoute pas, alors son père et sa mère s'empareront de lui et l'amèneront aux anciens de sa ville, à la porte de sa localité. Ils diront aux anciens ; '' voici notre fils, un rebelle et un révolté, qui ne nous écoute pas ; il s'empiffre et il boit ! ''. Tous les hommes de sa ville le lapideront, et il mourra. Tu ôteras le mal du milieu de toi ; tout Israël en entendra parler et sera dans la crainte.

Deutéronome 20 ; 18 - 21

Les bons conseils que la bible contient se retrouve aisément dans d'autres livres, qui eux, ne contiennent aucune violence de cette sorte. Pourquoi donc rester attaché à ce livre ?

Christopher Hitchens dénonce une résolution de l'ONU concernant l'Islam

Article très intéressant par Christopher Hitchens dans The Gazette.

Lien vers l'article ici.

Documentaires à voir absolument

Ces dernières années ont été riches côté documentaires. Malgré son manque de franchise et d'authenticité, il semble que Michael Moore à quelques choses à voir avec l'engouement du public pour les documentaires chocs et révélateurs. Il faut avouer qu'il était rare de voir des documentaires au cinéma avant Moore.

Les Infidèles vous suggèrent donc quelques documentaires qui nous a marqué. Commençons par le plus troublant ; Jesus Camp.

Jesus Camp ; America is being born again (Anglais)

Ce film nous amène dans l'univers épeurant des Camp Jésus pour les enfants du sud des États-Unis. Difficile de rester poli devant la preacher que nous présente Jesus Camp ; Becky Fisher est une femme dangereuse et totalitaire qui endoctrine les enfants dans une folie fondamentaliste. Ils prient devant un carton grandeur nature de Georges W. Bush, apprennent à '' parler en langue '' et ont leurs enseignent que l'évolution est un mensonge et que la pollution n'est pas causée par les humains.

The God who wasn't there ; A film beyond belief (Anglais)

Ce documentaire explore l'ignorance des chrétiens vis-à-vis les fondements du christianisme. Les croyants, toujours très réticents à effectuer une véritable recherche, sont totalement ignorants des problèmes concernant la vie de Jésus.

- Les miracles et la vie de Jésus sont copiés sur les dieux de l'époque ; Mithra est l'exemple le plus frappant.

- Paul n'a jamais considéré Jésus comme un être vivant ayant vécu quelques décennies avant lui. Pour Paul, les miracles et la vie de Jésus se sont déroulés au ciel - et non sur la terre.

- Aucun évangiles n'a été écrit par les disciples de Jésus, en fait ceux qui ont écrit les évangiles n'ont jamais rencontré Jésus.

A Flock of Dodos ; The Evolution - Intelligent Design Circus (Anglais)

A Flock of Dodos est un documentaire qui expose le débat entre la théorie de l'évolution et l'hypothèse du dessein intelligent. Loin d'être biaisé, Flock of Dodos présente bien les deux positions et ne tombe pas dans les arguments '' homme de paille '', car le biochimiste américain Michael Behe est celui qui défend le dessein intelligent.

Religulous ; The truth is near / Relidicule ; La vérité est proche (Anglais avec sous-titres français)

Surement le plus populaire des documentaires présentés ici, Relidicule est hilarant, juste assez baveux, et, il faut l'admettre, pas tout à fait objectif. Bill Maher, animateur de l'émission politico-humoristique Real Time with Bill Maher interview rabbins, imams, prêtres et croyants tout en remettant en question les vérités fondamentales des religions du livre ; le judaïsme, le christianisme et l'islam.

Marc-André
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Olivier Manitara '' représentant du peuple essénien ''

Olivier Manitara est un gourou qui prend tranquillement sa place au sein du paysage spirituel et new age de la France et du Québec. Il commence à publier sous le nom d'Olivier Martin au début des années 90 avec des titres comme ; L'alchimie spirituelle de l'ère du verseau, L'ouverture de la rose du cœur, Le chemin de la plus haute initiation ou La danse éthérique de l'homme de lumière. Tous ces titres étaient disponibles par l'entremise des éditions Télesma, maison gérée par Manitara qui publiait presque exclusivement les ouvrages de Peter Deunov ( maître spirituel d'Omraam Mikhaël Aïvanhov ) et de Manitara lui-même... évidemment. Cette maison d'édition n'existe plus et à été remplacé par Cœur de phénix, Ultima, Équilibre et Harmonia.

Notre nouveau gourou est probablement aussi le fondateur de la revue L'essentiel, cette revue ne dit pas qui est le fondateur, mais puisque la revue' est une grosse publicité à peine cachée pour son mouvement spirituel appelé Fondation Essenia, un diminutif du mot Essénien, je suspecte, sans preuves, que le magazine est de lui. (Je reviendrais plus tard, dans un autre blog sur la piètre qualité de cette revue nouvel âge et sur les essénien à la sauce Manitara).

Propriétaire d'un domaine en France et au Gabon, ce gourou est nouvellement installé au Québec depuis quelques années. La fondation possède un domaine à Cookshire-Eaton (Le village essénien). Comme leur site web l'indique ; Un superbe espace boisé de 250 acres accueille 9km de chemins gravelés, 2 ponts couverts, 7 lacs et une dizaine de sources.

En visitant le site internet de la fondation vous verrez comment omniprésente est la demande de dons. Dons qui semblent servir uniquement à la propagation des enseignements de Manitara. Sur le site on peut lire ceci ; ''La fondation essenia est une œuvre de bienfaisance reconnue par le gouvernement canadien. Elle a pour objectifs de ; promouvoir une nouvelle écologie de l’Homme et de la Nature, prendre soin du Bien Commun et de la Vie dans toutes ses manifestations, préserver les trésors de la Nature, cultiver et protéger la Sagesse, montrer par des actions concrètes qu’une autre qualité de vie est possible''.

Mais quand on regarde dans l'onglet Nos actions concrètes de leur site web, on ne peut s'empêcher de remarquer que l'argent des dons semble rester dans le cercle de Manitara. Par exemple, le fond de soutien à l'édition sert à préserver '' le patrimoine mondial de la Sagesse en soutenant l’édition et la diffusion dans le monde entier des ouvrages de sagesse essénienne et en les rendant accessibles à tous''. Mais puisque Manitara et sa ''clic'' sont les seuls à produire des ''ouvrages de sagesse essénienne'' (même si cela ne fait aucun sens) le fond de soutien à l'édition se traduit par le fond de soutient aux livres de Manitara et compagnie. Les autres projets sont entre autres ; Prendre soin de la nature (les villages esséniens!) Prendre soin de nos pensées ; Des campagnes de sensibilisation pour l’ouverture des consciences (sites internet, articles, publications et newsletters!) Prendre soin de nos aînés Un centre essénien d'accompagnement en fin de vie (aucune info - Il y a des frais ou c'est gratuit? Qui est admis et qui ne l'est pas? Est-ce uniquement pour les gens ayant vécu dans la communauté?)

Olivier Manitara dérape.

En 2006, Manitara publie un ouvrage intitulé Hommage au Maître Omraam Mikhaël Aîvanhov ; Vie et Œuvre d'un fils du Soleil. Le livre est de 199 pages et il porte bien son nom jusqu'à la page 169 ou on tente de faire dire à Omraam Mikhaël Aïvanhov, Nostradamus, Peter Deunov, Rudolf Steiner et Éliphas Lévi que Olivier Manitara est un grand maître attendu.

A la page 171 ont mentionne que Éliphas Lévi '' parle des ces sept fils du soleil et indique la place d'Olivier Manitara comme étant celui qui fera passer une marche supplémentaire à cette tradition, incarné avant lui par le Maître Aïvanhov''. Mais quand on lit la '' prophétie '' il n'y a pas la moindre allusion à Manitara. A la page 184 on peut lire ; Rudolf Steiner aussi parle d'Olivier Manitara et de son école en ces termes : '' J'ai dit que ceux qui se trouvent dans le mouvement anthoposophique, d'une façon interne et engagée, reviendront à la fin du siècle et d'autres s'uniront alors avec eux pour le salut du monde et de la civilisation humaine qui devra être sauvée de la destruction ''. Même chose dans le cas des '' prophéties '' de Aîvanhov, de Deunov et de Nostradamus. Absolument aucun lien avec notre '' représentant du peuple essénien ''.


Manitara dédaigné par ces pairs.

Sur le site officiel de la Fraternité Blanche Universelle (mouvement créé par Omraam Mikhaël Aïvanhov) se trouve un avertissement contre Olivier Manitara. Il semble que la fraternité n'accepte guère que Manitara s'approprie le nom d'Omraam pour mousser sa propre business de maître spirituel. Plus précisément, ils écrivent ; dans son dernier ouvrage intitulé '' Hommage au Maître Omraam Mikhaël Aïvanhov '' M. Manitara donne des réponses relevant purement de son imagination. Cliquez ici pour lire l'avertissement

Sur le site web de Daniel Meurois-Givaudan (aussi auteur de livres sur les esséniens) se trouve un avertissement : Suite à un nombre croissant de questions qui lui sont posées de part et d'autre de l'Atlantique, Daniel Meurois-Givaudan tient à préciser qu'il n'est absolument pas concerné par une certaine organisation créée autour de la personnalité d'Olivier Martin, plus connu sous le nom d'Olivier Manitara, organisation qui affirme mettre en place une ¨nation essénienne¨.

Sans vouloir soulever de polémique pour autant, Daniel Meurois-Givaudan insiste sur le fait qu'il ne reconnaît ni ne soutient les déclarations et les actes d'Olivier Manitara auquel il laisse toute la responsabilité de ses auto proclamations et de sa démarche.

Il estime que si, bien évidemment, chacun demeure libre de son propre chemin, tout ce qui concourt, par la notion d'exclusivité, à créer un sentiment d'élitisme ne peut servir la cause invoquée, celle de la floraison de la conscience.


'' Si j'avais pas eu la prière et tout ça....à mon avis je me serais suicidé ''

Dans ce documentaire qui relate les déboires du groupe de Manitara avec les autorités françaises dans l'affaire L'Essentiel, notre '' maître authentique incarné1 '' notre '' prophète des temps modernes2 '' raconte ainsi cette dure période ; j'étais dans une dépression énorme après, j'étais vraiment perdu....si j'avais pas eu ma croyance en Dieu, si j'avais pas eu la prière et tout ça....à mon avis je me serais suicidé ''...

Aie ! Quel maître spirituel ce Olivier. Il semble juste de dire que la police est exagérée la menace que représentait le groupe de Manitara, et il est sûrement émotionnellement difficile, inconfortable et stressant d'être épié, victime d'un raid et interrogé......mais de croire que le suicide aurait été une solution envisageable s'il n'avait pas eu sa croyance en Dieu est tout simplement triste et démontre parfaitement bien comment la force de caractère et le pouvoir personnel se perd quand celui-ci est transféré aux anges, entités et gourous.

Note 1 et 2 ; ainsi qualifié sur la 4ième de couverture du livre Hommage au Maître Omraam Mikhaël Aîvanhov, Édition Ultime/Cœur de Phénix, 2006.

Marc-André
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Quote

Calling atheism a religion is like calling bald a hair color.

Dire de l'athéisme qu'il s'agit d'une religion est comme dire que la calvitie est une couleur de cheveux. (ma traduction)

Don Hirschberg

Égocentrisme et mégalomanie chez les '' sages '' ( Omraam Mikhaël Aïvanhov )

Si vous décidez de vous mettre en harmonie avec moi, c'est vous qui en bénéficierez. Je ne vous dis pas cela pour vous envoutez, vous dominer mais parce que c'est votre intérêt : si vous êtes tout accordés à mes vibrations, à mes idées, à mes pensées, vous profiterez beaucoup mieux de votre séjour ici.

Omraam Mikhaël Aïvanhov

Qu'est-ce qu'un maître spirituel ? Prosveta

Égocentrisme et mégalomanie chez les '' sages '' (Sathya Sai Baba)

Ce corps renferme toutes les entités divines, chaque principe divin et tous les nom que l'on donne à Dieu. Vous êtes très fortuné d'avoir la chance, dans cette vie même, de faire l'expérience de la béatitude de la vision de la forme qui est toutes les formes de Dieu.


Sathya Sai Baba

Sathya Sai Baba Speaks Vol. 8

Égocentrisme et mégalomanie chez les '' sages '' ( Amma )

Votre problème est que vous faites une différence entre Dieu et le vrai maître. L'attachement à la forme physique du vraie maître intensifie votre désir de réaliser le suprême. C'est comme vivre avec Dieu. Un tel maître est le moyen et le but

Amma (Mata Amritananda Mayi)

Awaken Children Vol. 7

Votre encens est t-il fabriqué par une secte ?

Si vous achetez de l'encens Blue Pearl ou de la Nag Champa de Sathya Sai Baba, et bien je vous annonce que vous encouragez une secte.

Facile à repérer dans le cas de la Nag Champa, puisque le nom de Sathya Sai Baba est écrit sur la boite. Mais peu de gens savent que la Blue Pearl vient du Siddha Yoga, mouvement popularisé par Swami Muktananda et Gurumayi Chidvilasananda.

Marc-André
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Joyeux anniversaire Anonymous !

Depuis maintenant un an, un joyeux groupe d'anonymes livrent une bataille féroce contre '' l'église '' de scientologie. Il sont anonymes parce que la scientologie est bien reconnue pour le harcèlement qu'ils font subir à ceux qui tentent de dénoncer leurs méfaits. Parce que méfaits il y a - et c'est peu dire.

Le 21 janvier 2008, Anonymous se sert de youtube pour publier une première vidéo visant à livrer un message à '' l'église '' de scientologie. Le message est celui-ci ;

Nous sommes Anonymous

Depuis des années, nous vous observons dans l'ombre. Vos campagnes de désinformation, la répression des dissidents ainsi que votre nature litigieuse, tout cela a attiré notre attention. Avec la diffusion de votre dernière vidéo de propagande sur Internet, l'extension de votre influence néfaste sur ceux qui vous font confiance, ceux-la même qui vous appellent dirigeants, est devenue claire a nos yeux. Anonymous a donc décidé que votre organisation devrait être réduite a néant. Pour le bien de vos adeptes, pour le bien de l'humanité et pour notre propre amusement, nous nous devons de vous expulser d'Internet et de démanteler la Scientologie sous sa forme actuelle.

Nous vous reconnaissons comme un adversaire de taille, ainsi nous nous préparons pour une longue, très longue campagne. Vous ne pourrez lutter éternellement contre la conscience populaire. Vos méthodes, hypocrites et souvent frauduleuses, ont sonné le glas de votre organisation.
Vous ne pouvez vous cacher car nous sommes partout, nous représentons toutes les classes de la société actuelle : nous sommes vos facteurs, vos bouchers, vos cadres, vos médecins, vos voisins, vos amis. Anonymous ne peut être éradiqué car nous sommes une volonté présente en chacun, pour chaque Anonymous qui tombe, dix prendront sa place.
Anonymous est Légion car nous sommes Innombrables, dans chaque villes, de chaque pays.

Il ne fait aucun doute que vous utiliserez l'action d'Anonymous en tant qu'exemple de la persécution subie par vos membres. La Scientologie classifiant comme "SP" les personnes à traquer et à faire taire, nous acceptons cette étiquette. Vos croyants se réveilleront et verront que leur salut n'a pas de prix. Ils comprendront alors que le sentiment de frustration et d'injustice qu'ils ressentent n'est pas issu d'Anonymous mais bien de la manipulation à laquelle ils ont été soumis depuis des années.

Pour défendre notre cause, Anonymous demande à tous ceux qui défendent les mêmes idéaux de descendre dans les rues le 10 février, date anniversaire de Lisa McPherson décédée entre les mains de la Scientologie.

La connaissance n'est pas à vendre

Nous sommes Anonymous.
Nous sommes Légion.
Nous ne pardonnons pas.
Nous n'oublions pas.


Le vidéo youtube ici

Marc-André
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Le new age et la spiritualité, que de la foutaise ?

Manifestement le blog des infidèles en est un critique sur le nouvel âge et la spiritualité et c'est majoritairement de la critique que vous trouverez ici. Mais est t-il juste de dire que ce n'est que de la foutaise ? Lorsque j'exposais mon point de vue à des clients de la librairie new age ou je travaillais, ils finissaient tous par me demander ; '' mais, qu'est-ce que tu retires de tout cela ? gardes-tu quelque chose du nouvel âge et de la spiritualité ? ''.

Et ma réponse est toujours la même : oui avec un bémol.

Le new age et la spiritualité mettent l'emphase sur des valeurs comme la bonté, l'empathie, la paix et la non-violence, la patience, la compassion, l'importance de s'arrêter et prendre du temps pour soi et l'importance d'avoir de bonnes relations avec ceux qui nous entourent par exemple.

Malheureusement, l'humain ne pratique pas ces valeurs de façons naturelle, si tel était le cas, l'histoire de l'humanité serait bien différente. L'Homme doit être encouragé à agir correctement et encouragé à désirer une transformation qui fera de lui un être plus agréable. Le fait que le new age et la spiritualité mettent l'accent sur l'importance d'une transformation chez l'humain est de loin l´aspect le plus fort de ces mouvements. Infiniment plus pertinent que la communication avec les entités ou la folie 2012.

J'ai passé 13 années à la librairie nouvel âge et encore plus d'années à fréquenter des gens spirituels. Je serais malhonnête de dire que la majorité des gens cherchent à s'améliorer, à corriger des comportements néfastes ou qu'ils faisait une recherche véritable. Ce n'est pas du tout mon expérience avec les new agers. Par contre, j'ai fréquemment vu des gens parler de voyager dans l'astral, de l'atlantide, ''d'énergies'', de Telos, de communications avec les anges, de pouvoirs psychiques et de grandes réalisations spirituelles alors qu'ils faisaient preuve d'un manque étonnant d'aptitudes relationnelles. L'expression '' mettre la charrue devant les bœufs '' me vient à l'esprit.

Pourtant, il semble évident que la spiritualité perd toute sa valeur si elle n'apporte pas un changement dans les comportements. Il n'y a rien de plus important que le changement des mentalités ou que la prise de conscience concernant nos habitudes de vies. En fait, ces qualités sont si importantes à acquérir, qu'il est préférable d'être non-croyant et faire un travail concret sur soi, qu'être spirituel en priant et en chantant des mantras sans faire ce travail.

Les humains sont des bêtes et continueront de se comporter comme des bêtes pendants encore longtemps. Personne ne viendra à notre rescousse, ni les extra/ intraterrestres, ni la '' nouvelle énergie de 2012'' ni Maitreya, ni personne.

Nous seuls pouvons nous sauver et cela se fera seulement si un désir de s'améliorer se propage à tout l'ensemble de l'humanité. Si d'un coté j'admets volontiers que le new age, la spiritualité et la religion propagent de bonnes valeurs à suivent, je suis obligé d'y mettre un bémol ; ces valeurs sont humaines, ils sont bien antérieures à la religion, ils existent à l'état embryonnaire depuis que les Hommes coopèrent entre eux. Même si la spiritualité est un véhicule pour ces valeurs, elle n'en n'est pas l'origine, notre biologie est bien suffisante pour expliquer notre capacité à se soucier des autres, à aimer ou à coopérer harmonieusement les uns avec les autres.

Marc-André
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Écoute ton corps de Lise Bourbeau : le côté noir d'un petit livre rose

Superbe article de Jean-Yves Girard paru dans le châtelaine de juillet 2006, Écoute ton corps : le côté noir d'un petit livre rose est un dossier qui est important de consulter. Vachement bien documenté, Girard comprend bien les dangers que peuvent représenter les livres de Lise Bourbeau.

Alors que la biologie totale est en pleine expansion, il est urgent de prendre connaissance de ce document.

Lisez-le en cliquant ici.

Marc-André
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La sciento devant les tribunaux français (enfin!)

Grâce à une ancienne adepte qui à porté plainte, '' l’église '' de scientologie va enfin subir un procès en France qui débutera le 25 mai 2009. Si '' l’église '' est jugée coupable, elle pourrait bien être déclaré illégale et être démantelée. Les autorités françaises ont toujours considéré ce mouvement comme une secte et non une religion.

Les accusations contre les victimes de Xénu (Dans la mythologie inventée par le fondateur de la scientologie, Xénu est le méchant extraterrestre qui a capturé nos âmes pour nous enfermer dans des volcans sur la terre, oui oui, vous avez bien lu) "escroquerie en bande organisée et exercice illégal de la pharmacie".....hé hé

Faudra suivre ça de proche.

Source ; Le nouvel observateur

Marc-André

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Le Livre Noir des Gourous ; la vie secréte des maîtres spirituels

Quelques années après avoir découvert que mon gourou préféré étais illusionniste-pédophile-mégalomane et qu'une dizaine d'autres ''maîtres spirituels'' respectés avait eux aussi des '' vies secrètes '', j'entrepris de produire un collectif d'auteurs qui dévoileraient l'écart considérable entre les paroles et les actions de ces visages à deux faces.

J'ai obtenu la coopération de Luna Tarlo, la mère d'Andrew Cohen, '' l'éveillé '' moderne américain. J'eus aussi la chance d'avoir quelques conversations avec Sean Prophet, le fils d'Élizabeth Clare Prophet, gourou de la secte Summit Light House, plus connu pour leurs enseignements sur la flamme violette. Le fait d'avoir des sources aussi solides m'encouragea dans ma démarche pour publier un livre critique sur les gourous.

Je ne me suis jamais attendu à ce que ce livre reçoive un accueil chaleureux, certains de ces gourous sont considérés comme le summum de la sagesse. Lu, étudié, presque vénéré depuis des décennies, je pense à Jiddu Krishnamurti, Lobsang Rampa, Osho ou Carlos Castaneda par exemple, émettre des doutes sur leurs autorités spirituelles n'est pas le bienvenu. Parce que c'est de ça dont il s'agit - l'autorité spirituelle - en dévoilant l'aspect tricheur du gourou, un doute raisonnable s'installe sur la validité de son propos, son '' expérience de la vérité '' perd de sa crédibilité et rend le chercheur spirituel plutôt nerveux. Devant cette nervosité, le chercheur spirituel risque d'ignorer un Livre Noir des Gourous en invoquant toutes sortent d'excuses ;
'' c'est un livre à potins '' ou '' ses détails sur leurs vies sont sans intérêts '' - est t-il sans intérêts de savoir que votre professeur connaît uniquement la théorie sans connaître la pratique ? Bien sur que non, il s'agit d'une information vitale.

Alors que Sathya Sai Baba, Muktananda & Gurumayi, Osho Rajneesh, Andrew Cohen et Omraam Mikhaël Aîvanhov ont chacun un chapitre, certains gourous sont seulement brièvement survolés ; Blavatsky, Leadbeater, Balsekar, Rampa, Castaneda et Krishnamurti.

Le Livre Noir des Gourous est le résultat de 7 années de recherche personnelle et deux années d'écriture commune. Plusieurs centaines de sources sont citées, certains documents proviennent de livres, revues, de l'internet, mais plus important encore, de l'expérience personnelle. Dans le cas du fils d'Élizabeth Clare Prophet, de la mère d'Andrew Cohen et moi-même avec Sathya Sai Baba, il s'agit d'expériences de première main.

4 ième de couverture

Au cœur même des enseignements spirituels des gourous, on retrouve les notions de respect d'autrui, de travail sur l'ego, de compassion et de maîtrise de soi. Paradoxalement, au cœur même de la vie de nombreux gourous, on retrouve jeux de pouvoir, agressions sexuelles, tromperies et mégalomanie.

Principalement constitué de témoignages personnels, Le Livre Noir des Gourous est un collectif d'anciens adeptes désireux d'informer et de prévenir le public et, surtout, ceux qui seraient tentés d'entrer en relation avec un '' maître '' ou ses enseignements.

Déçus de découvrir qu'il y a un écart considérable entre les paroles des gourous et leurs actions, les auteurs ont entrepris de faire tomber les masques que portent certains gourous et, ainsi, de révéler l'hypocrisie, le business et le totalitarisme présents dans le monde de la spiritualité.

La pertinence de publier un livre comme celui-ci réside dans la possibilité que nous avons de grandir en mettant fin au mythe des '' maîtres parfaits '' et, par le fait même, de pousser plus loin cette quête infinie de la nature humaine.

Marc-André
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Listes Amazon

Amazon.com est un commerce internet américain qui se spécialisa au départ dans la vente de livres. Même s'ils ont diversifié leurs produits depuis, ils ont toujours un des inventaires les plus impressionnants sur le marché.

Les habitués du site peuvent créer des listes de livres qui servent de guide aux lecteurs. Ces guides commencent tous par : So you'd like to... qui se traduit par Alors vous aimeriez...

J'ai créé un de ces guides en deux parties ;

So you'd like to question you're new age beliefs

et

So you'd like to question you're new age beliefs 2

Marc-André

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Derrière le masque

Conny Larsson fût proche disciple de Sathya Sai Baba pendant plus de 30 ans. Contraint à des relations sexuelles avec Sai Baba sous l'effet d'une dépendance à celui-ci, Conny finit par dénoncer son gourou publiquement lorsque la sécurité d'un jeune européen, surnommé le ''golden boy'' fut en danger.

Le récit de Conny est authentique, mais parfois choquant en raison de sa franchise et de son langage qui va droit au but.

Son site web ici

Marc-André

Ted Haggard est l'invité de Larry King ce soir (29 janvier)

Ce soir à 21h et en reprise à minuit, Larry King (CNN) reçoit le pasteur déchu Ted Haggard.

En novembre 2006, un scandale éclata lorsqu'il fût découvert que Haggard sollicitait régulièrement les services d'un prostitué qui lui fournissait aussi des amphétamines.

Il est resté discret depuis 2006, mais ce soir il parle à Larry King.

Apparemment, il aurait manifesté le désir de reprendre son rôle de pasteur.

Marc-André

Doit-on respecter les croyances des autres ?

Je pose cette question car Les Infidèles et le blog des Infidèles remettront sans cesse les croyances des autres en question.

La réponse ; un gros Non - et voici pourquoi.

Respecter les personnes est fondamental, aucun doute là-dessus, mais être respectueux de toutes les idées, opinions et croyances de chacun est simplement impossible. Si je ne partage pas l'opinion d'une personne, que je suis en désaccord avec cette personne, je ne peux pas dire que je respecte son opinion.

Je ne dis pas que ces personnes sont des idiots et des idiotes, loin de là, je dit que je ne suis pas d'accord avec leurs raisonnements, que je ne partage pas leur point de vue et que les arguments qu'ils mettent de l'avant ne sont pas suffisants pour soutenir les croyances auxquelles ils adhèrent.

Si l'ont croit que ces croyances sont mensongère et parfois même dangereuses il est tout à fait justifié de partager son désaccord face à ces idées.

Bien sur, il y à une toutes sortes de façons d'exprimer son point de vue, si le manque de respect ou les attaques personnelle surviennent pendant une discussion, il est justifié que la personne attaquée décide de clore le débat. Il est possible de discuter de tout de façon respectueuse, du moment que les participants gardent leur calme.

Marc-André
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Lives in the Shadow with Krishnamurti par Radha RajaGopal Sloss

Lives in the Shadow with Krishnamurti est le récit biographique de Radha R. Sloss et sa vie auprès de Jiddu Krishnamurti. Celui-ci est considéré par des centaines de milliers de lecteurs, comme un des plus grand sage-philosophe du siècle.

Radha apporte un éclairage nouveau sur Krishnamurti car elle le dépeint comme elle dépeint sa mère Rosalid et son père Raja, humain avec des défauts, des sautes d'humeurs et des crise de jalousie........des gens normaux avec des égos quoi !

Mais pour les admirateurs du sage , il s'agit d'un '' livre pour nuire '' car dépeindre Krishnamurti avec un ego est lui enlever son autorité spirituelle, il devient donc, au grand dam des chercheurs spirituels, un auteur avec rien de plus qu'une opinion et non une '' expérience de la vérité ''.

Je me suis grandement inspiré de ce livre pour écrire la partie sur Krishnamurti dans Le Livre Noir des Gourous.

Marc-André

4 ième de couverture ;

This is not only the story of one person. It is the story of the relationships of Jiddu Krishnamurti and the people closely involved with him, especially Rosalind Williams Rajagopal and D. Rajagopal, my mother and father, and one of the consequences of this involvement on their lives. Recently there have been biographies and biographical film on Krishnamurti that have lefts areas, and large span of years, in mysterious darkness. It is not in the interest of historical integrity, especially where such a personality is concerned, that there be these areas of obscurity.

'' Sloss's achievement in Lives in the Shadow with Jiddu Krishnamurti is to have made him interesting without embalming him in flattery...She brings us insights and information that help to flesh out someone who has been projected as a spiritual skeleton by too many biographies...Whitout ever losing sight of her huge affection for her subject, Sloss is able to look beyond the myth.''
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Faux message des hommes vrais au monde mutant

Marlo Morgan est l'auteur du livre Message des hommes vrais au monde mutant ; une initiation chez les aborigènes publié chez Albin Michel en 1995.

Dans son livre, Morgan relate un périple mystique de 4 mois avec des aborigènes australiens, elle dit clairement qu'il s'agit d'une véritable expérience et non d'une fiction.

Au départ publié par l'auteure, Message des hommes vrais a connu un bon succès pour ensuite être vendu à HarperCollins pour une somme qui va entre 1.7 et 3 millions de dollars. Deux ans plutôt Stillpoint Publishing avait abandonné son projet de réimprimer le livre dû à diverses inconsistances dans l'histoire de Morgan.

Il fût impossible de vérifier sa prétention de détenir un doctorat en biochimie ou en médecine orientale et son itinéraire australien impossible à confirmer. Mais l'épine la plus importante dans le pied de Morgan était les objections soulevées par les aborigènes australiens eux-mêmes.

La corporation aborigène Dumbartung est une organisation qui c'est donnée comme but, en plus de promouvoir la culture aborigène australienne, de protéger l'intégrité de la culture aborigène.

Robert Eggington, coordinateur du concile aborigène Dumbartung disait ; Le contenue de ce livre provient partiellement de recherches et partiellement d'une imagination active. Il y a plusieurs points cruciaux dans ce livre qui ne sont pas consistant avec les protocoles culturels aborigènes.

L'activiste aborigène Bobby McLead est d'avis que ; ce livre est, du début à la fin, rempli de fantaisies, de désinformation et de distorsions...Encore une fois, le colonisateur se sent libre, pour ces propres gains et profits, d'exploiter et de défigurer le monde aborigène.

Un groupes d'aborigène australien s'est même rendu au USA pour manifester leurs mécontentement devant les librairies ou Morgan donnait des séances de signature.

Un dossier complet est disponible sur le site web des Dumbartungs

Marc-André
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Bhagwan ; The God That Failed par Hugh Milne

Biographie de Hugh Milne, plus connu sous le nom de Shiva par les disciples d'Osho Rajneesh, cette biographie retrace les années qu'a passées Hugh auprès d'Osho en tant que garde de corps de celui-ci.

Même si Milne garde un profond respect pour son gourou, il s'agit du livre le plus critique sur Osho Rajneesh. Il en ressort un gourou mal dans sa peau, profondément dépendant et possédant de sérieuses lacunes dans sa relation avec les autres.

Ce volume a servi à Franco Cirelli pour son chapitre sur Osho dans Le Livre Noir des Gourous

Marc-André

4 ième de couverture

The stories that have been reported in the newspapers were extraordinary enough. From the time the first westerners began flocking to Bhagwan's original headquarters in India, there have been reports of unrestricted sex, prostitution, drug running, immigration fraud, tax evasion, naked meditation groups, and the deliberate amassing of unbelievable wealth...But so far there has never been a cool appraisal of the movement from somebody who was a member of Bhagwan's inner circle. No '' Dynasty '' or ''Dallas'' scriptwriter could have dreamed up anything to match the intrigues, the double-dealing, the power struggles, and the machinations that went on.

- Hugh Milne

Fantasme

Comme introduction au blogs politiques, pourquoi ne pas commencer par une image qui nous fait sourire.
Elle provient du magasine Mother Jones du mois
de janvier.

Cheney et Rumsfield face à la justice.

Marc-André Bio 1 : comment je suis devenu spirituel

C'est vers l'âge de 14 que je m'intéresse pour la première fois aux phénomènes étranges et inexpliqués. À 17 ans je fréquente régulièrement une minuscule librairie new age (ont disait ésotérique à l'époque) du nord de Montréal nommé L'éveil. Quelques mois plus tard, le propriétaire m'offre un poste à temps partiel qui me permet de me familiariser avec les bouquins de la librairie ; Mme Blavatsky, Ramakrishna, Carlos Castaneda, Steiner, Kabir, Ramtha, Samaël Aun Weor, Osho, Ma Ananda Mayi, Omraam Mikhaël Aïvanhov, Chogyam Trungpa, Chopra pour en nommer quelques-uns. Clément, le propriétaire devint mon mentor, adepte de Nisargadatta, Ramana Maharshi, Li Tseu, les Upanishad et j'en passe, il m'inculqua surtout l'importance de la pratique spirituelle. Nous avons donc fréquenté, ensemble, le centre Zen d'Albert Low, j'eus aussi l'opportunité d'entendre Robert Linssen, Jean-Bouchard D'Orval et Éric Baret lorsque Clément les invitait à donner une conférence à la librairie.

En 1992, alors âgé de 19 ans je fais mon premier voyage en Inde dans le but de rencontrer un gourou populaire ; Sathya Sai Baba (un mélange tortueux entre Mère Thérésa et l'illusionniste David Copperfield) vivant dans un ashram qui ressemble au royaume mythique de Shambala. Ce voyage me bouleverse et m'enchante au point où je retourne en Inde et à l'ashram de Baba en 1995. Pendant ce deuxième voyage je fais la rencontre d'Amma (Mata Amritananda Mayi) une sainte du Kerala (sud de l'inde) qui donne des câlins 10 heures par jour. Mon dernier voyage en Inde fut un séjour de 2 mois en 1998.

Comme bien des chercheurs spirituels, je fis la découverte des idées, des grands principes, des grandes vérités universelles, du moins, c'est ainsi qu'ils sont appelées depuis des siècles : Tout est Un - l'univers est éphémère - l'attachement et l'errance de l'esprit est un des problèmes fondamentale de l'être humain - la création est sous l'égide d'une intelligence quelconque - ce que tu sèmes, tu récolte - l'être humain possède une essence spirituelle et n'est pas que de la viande qui pense et ainsi de suite...je peut dire que j'acquérais a cette époque, le kit parfait du chercheur spirituel.

Aujourd'hui j'écris cela avec un brin de nonchalance, mais à l'époque, j'étais extrêmement sérieux et sincère dans ma démarche spirituelle. Ces idées n'étaient pas que des idées, j'ai véritablement '' ressenti '', à travers la médiation et d'autres expériences, qu'il s'agissait de grandes vérités universelles, du moins, c'est ainsi que j'interprétai ces perceptions avec les connaissances que je possédais à ce moment de ma vie.

En septembre 2000 je découvre que mon gourou bien aimé, Sai Baba est accusé d'attouchements et d'abus sexuels sur de jeunes hommes. J'entreprends donc une recherche intense pour démentir ces vilains potins. Quelques mois plus tard, devant des évidences qui s'accumulent je suis obligé d'accepter l'inacceptable, Sai Baba est un des plus talentueux charlatans que l'inde est connu (il à, entre-autre, réussi à se faire passer pour le bon dieu par quelques dizaines de millions de personnes pendant plusieurs décennies, faut le faire quand même!). Sur le moment, cette conclusion m'amena a quitter Sai Baba sans remettre en question quoique ce soit d'autres, c'est-à-dire que j'acceptai le fait que mon gourou soit un imposteur, mais les enseignements, et l'enseignement des autres gourous, resta pour moi, une réalité bien tangible. À cette époque, je considérai que Sai Baba était un tricheur qui mentait sur son '' éveil spirituel '' mais qu'il y avait de '' véritables maîtres spirituels '', là-bas, quelques part. J'aimais bien cité Rûmi quand il disait : ''s'il y a de faux diamants, c'est qu'il y en a des vrais''.

Mais le choc que cette révélation eut sur moi provoqua l'éveil de ma curiosité à la possibilité que d'autres gourous que je respectais avait eux aussi des '' vies secrètes '' . Découvrant scandale après scandale chez Carlos Castaneda, Swami Muktananda, Osho Rajneesh, Omraam Mikhaël Aîvanhov, Ramesh Balsekar, Lobsang Rampa, Ramtha, Krishnamurti, Prabhupada (le fondateur des Hare Krishna) , Ramakrishna, Maharishi Manesh Yogi (méditation transcendantale), Swami Rama, Poonja, Gurudev et j'en passe....j'étais abasourdi. Je rejetai donc ces gourous, mais pas leurs enseignements, il ne faut pas jeter le bébé avec l'eau du bain dit-on. Alors, Castaneda partait, mais les paroles du sorcier Yaqui demeurèrent, Osho Rajneesh devenait risible, mais son enseignement m'inspirait toujours.

Vers le printemps 2003, après avoir pris un peu de recule, et après m'être ouvert à d'autres points de vues sur l'esprit, je commençais à sérieusement remettre en doutes non seulement les faux gourous, mais aussi les ''maîtres authentiques'' et leurs enseignements, soit l'enseignement de la réalisation du soi.

Je commençais à me poser des questions, qui pour l'époque étaient invraisemblables : est-ce possible que cet '' éveil spirituel '' ne soit pas comme le fait miroité les traditions spirituelles depuis des lunes? est-ce possible qu'il y ait quelques choses qui clochent avec les enseignements spirituels? est-ce possible que les sages se trompent? Remettre en question l'expérience et les paroles des sages ? C'était de la pure folie !

Marc-André
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Le Livre Noir des Gourous ; la vie secréte des maîtres spirituels

Quelques années après avoir découvert que mon gourou préféré étais illusionniste-pédophile-mégalomane et qu'une dizaine d'autres ''maîtres spirituels'' respectés avait eux aussi des '' vies secrètes '', j'entrepris de produire un collectif d'auteurs qui dévoileraient l'écart considérable entre les paroles et les actions de ces visages a deux faces.

J'ai obtenu la coopération de Luna Tarlo, la mère d'Andrew Cohen, '' l'éveiller '' moderne américain. J'eus aussi la chance d'avoir quelques conversations avec Sean Prophet, le fils d'Élizabeth Clare Prophet, gourou de la secte Summit Light House, plus connu pour leurs enseignements sur la flamme violette. Le fait d'avoir des sources aussi solides m'encouragea dans ma démarche pour publier un livre critique sur les gourous.

Je ne me suis jamais attendu à ce que ce livre reçoive un accueil chaleureux, certains de ces gourous sont considérés comme le summum de la sagesse. Lu, étudié, presque vénéré depuis des décennies, je pense à Jiddu Krishnamurti, Lobsang Rampa, Osho ou Carlos Castaneda par exemple, émettre des doutes sur leurs autorités spirituelles n'est pas le bienvenu. Parce que c'est de ça dont il s'agit - l'autorité spirituelle - en dévoilant l'aspect tricheur du gourou, un doute raisonnable s'installe sur la validité de son propos, son '' expérience de la vérité '' perd de sa crédibilité et rend le chercheur spirituel plutôt nerveux. Devant cette nervosité, le chercheur spirituel risque d'ignorer un Livre Noir des Gourous en invoquant toutes sortent d'excuses ;
'' c'est un livre à potins '' ou '' ses détails sur leurs vies sont sans intérêts '' - est t-il sans intérêts de savoir que votre professeur connait uniquement la théorie sans connaitre la pratique ? Bien sur que oui, pourquoi ne pas aller vers un professeur qui pratique aussi ?

Alors que Sathya Sai Baba, Muktananda & Gurumayi, Osho Rajneesh, Andrew Cohen et Omraam Mikhaël Aîvanhov ont chacun un chapitre, certains gourous sont seulement brièvement survolés ; Blavatsky, Leadbeater, Balsekar, Rampa, Castaneda et Krishnamurti.

Le Livre Noir des Gourous est le résultat de 7 années de recherche personnelle et deux années d'écriture commune. Plusieurs centaines de sources sont citées, certains documents proviennent de livres, revues, de l'internet, mais plus important encore, de l'expérience personnelle. Dans le cas du fils d'Élizabeth Clare Prophet, de la mère d'Andrew Cohen et moi-même avec Sathya Sai Baba, il s'agit d'expériences de première main.